Odgovor na seriju Faith and Science

Responsa > Kategorija: Faith > Odgovor na seriju Faith and Science
P. Upitan prije 4 godina

Shalom Harav u kontekstu serije o nauci i vjeri u kojoj je rabin pisaoynet Rabin je koristio Sa fizičko-teološkog stanovišta
Pitao sam je: Koliko mi je poznato, postoji sumnja u ovaj dokaz, jer govor o prvom uzroku je govor o situaciji koja je ispred stvarnosti i ova situacija nije posvećena zakonitosti naše stvarnosti.. Razumijem da to nije dokaz
Volio bih odgovor hvala.

Ostavite komentar

1 odgovori
Michi Osoblje Odgovoreno prije 4 godina

Ako sam dobro shvatio vaše pitanje, vi zapravo pitate šta je osnova za pretpostavku da je princip kauzalnosti koji je istinit za našu stvarnost bio istinit i prije nego što je svijet stvoren (jer smo njegovom snagom dokazali da su ga stvorili neki uzrok). Moj odgovor je da princip kauzalnosti ne treba da bude domen vremena, već možda tipova objekata. Predmeti koji su nam poznati iz svijeta nisu sami uzrok, već ih je nešto/neko stvorio, otuda i princip kauzalnosti o njima. Drugim objektima možda nije potreban razlog. Predmeti u našem svijetu nastali su u stvaranju i na njih se primjenjuje princip kauzalnosti bez obzira na vrijeme. Osim toga, čak i u našem svijetu princip kauzalnosti nije rezultat jednostavnog zapažanja već apriorne pretpostavke. Dakle, nema smetnji da se to primeni i na druge kontekste/vremena.

P. Odgovorio prije 4 godina

Zdravo rabine
Iz drugog dijela odgovora razumijem da je to a priori (tj. zavisi od svijesti) i to je realnost prije ljudske svijesti..
Odnosno, sve što zavisi od ljudske svijesti je uključeno u uzročnost, a sve što je prije nije uključeno u kauzalitet.
Prema ovome ne razumijem dokaze.
Volio bih odgovor hvala.

Michi Osoblje Odgovorio prije 4 godina

Teško mi je govoriti o takvim intervalima. Niste me dobro razumeli. Ne tvrdim da je princip kauzalnosti subjektivan. Moja tvrdnja je da je to objektivno, ali se tiče stvari iz našeg iskustva, a ne drugih stvari. Ali što se tiče stvari koje se po našem iskustvu mogu primijeniti i prije nego što je čovjek i prije nego što je svijet stvoren (ili bolje rečeno: o samom trenutku stvaranja). Ono što sam rekao je da princip kauzalnosti ne proizlazi iz posmatranja već iz apriornog razloga, ali nije u suprotnosti da se tiče materijalnih objekata (onih u našem iskustvu), a ne svakog objekta.

Njeni prijatelji Odgovorio prije 4 godina

Prema rabinu, njegova osnova dolazi od vanjskog promatranja ideje kauzalnosti ili nečeg sličnog.
Pa ko ga je stvorio? 🙂

Michi Osoblje Odgovorio prije 4 godina

Onaj koji je sve stvorio

Šonra putnik Odgovorio prije 4 godina

Ako je svijet tek tako stvoren bez uzročnosti, zašto se takvi promašaji ne događaju ni danas?

Ups, ponovo sam hodao po tastaturi i dobio odgovor.

Pozdrav, Shunra Katolovsky

Ostavite komentar