Tubag sa Faith and Science Series

Responsa > Kategoriya: Pagtuo > Tubag sa Faith and Science Series
P. Gipangutana 4 ka tuig na ang milabay

Shalom Harav sa konteksto sa usa ka serye sa siyensya ug pagtuo nga gisulat sa rabbiynet Ang rabbi gigamit Gikan sa physico-theological nga punto sa panglantaw
Gipangutana ko siya: Sa labing maayo sa akong nahibal-an, adunay pagduhaduha sa kini nga pruweba, tungod kay ang paghisgot bahin sa usa ka una nga hinungdan usa ka paghisgot bahin sa usa ka kahimtang nga wala pa ang kamatuoran ug kini nga kahimtang wala gitugyan sa legalidad sa among reyalidad .. busa Nakasabot ko nga dili kini pruweba
Ganahan ko ug tubag salamat.

Pagbilin ug komento

1 Mga Tubag
Michi Mga kawani Gitubag 4 ka tuig ang milabay

Kung nasabtan nako sa husto ang imong pangutana, nangutana ka kung unsa ang basehan sa pag-asumir nga ang prinsipyo sa causality nga tinuod sa atong reyalidad tinuod bisan sa wala pa malalang ang kalibutan (kay pinaagi sa gahum niini atong napamatud-an nga kini gibuhat sa pipila hinungdan). Ang akong tubag mao nga ang prinsipyo sa causality kinahanglan dili usa ka domain sa panahon, apan tingali sa mga tipo sa mga butang. Ang mga butang nga nahibal-an namon gikan sa kalibutan dili ang hinungdan sa ilang kaugalingon apan gibuhat sa usa ka butang / usa ka tawo, busa ang prinsipyo sa hinungdan bahin kanila. Ang ubang mga butang mahimong wala magkinahanglan og rason. Ang mga butang sa atong kalibutan gilalang sa paglalang, ug kanila ang prinsipyo sa causality magamit bisan unsa pa ang panahon. Labaw pa niana, bisan sa atong kalibutan ang prinsipyo sa causality dili resulta sa usa ka yano nga obserbasyon kondili usa ka priori assumption. Busa walay babag sa pagpadapat niini sa ubang mga konteksto/panahon usab.

P. Gitubag 4 ka tuig ang milabay

Hello Rabbi
Gikan sa ikaduhang bahin sa tubag akong nasabtan nga kini usa ka priori (ie nagdepende sa panimuot) ug kini usa ka kamatuoran sa wala pa ang tawhanong panimuot ..
Sa ato pa, ang tanan nga nagdepende sa kaamgohan sa tawo gilakip sa hinungdan ug apan ang tanan nga nauna wala gilakip sa hinungdan.
Sumala niini wala ko kasabot sa ebidensya.
Ganahan ko ug tubag salamat.

Michi Mga kawani Gitubag 4 ka tuig ang milabay

Lisud alang kanako ang paghisgot sa ingon nga mga agwat. Wala nimo ako kasabot sa tarong. Wala ako makiglalis nga ang prinsipyo sa causality kay suhetibo. Ang akong panagbingkil mao nga kini tumong, apan kini mahitungod sa mga butang sa atong kasinatian ug dili sa ubang mga butang. Apan bahin sa mga butang nga sa atong kasinatian tinuod nga magamit bisan sa wala pa ang tawo ug sa wala pa gibuhat ang kalibutan (o labi pa: bahin sa panahon sa paglalang mismo). Ang akong gisulti mao nga ang prinsipyo sa causality wala maggikan sa obserbasyon kondili gikan sa usa ka priori nga rason, apan wala kini sukwahi nga kini mahitungod sa materyal nga mga butang (kana sa atong kasinatian) ug dili sa tanang butang.

Si Jehova Gitubag 4 ka tuig ang milabay

Sumala sa rabbi ang iyang pundasyon naggikan sa usa ka eksternal nga obserbasyon sa ideya sa causality o usa ka butang nga ingon niana.
Busa kinsay naglalang niini? 🙂

Michi Mga kawani Gitubag 4 ka tuig ang milabay

Ang nagbuhat sa tanan

Shonra ang magpapanaw Gitubag 4 ka tuig ang milabay

Kung ang kalibutan gibuhat nga ingon niana nga wala’y hinungdan, ngano nga ang ingon nga mga sayup dili mahitabo bisan karon?

Oops, naglakaw ko sa keyboard pag-usab ug nakadawat og tubag.

Regards, Shunra Katolovsky

Pagbilin ug komento