Fedea eta Zientzia Serieari erantzuna

Erantzunak > Kategoria: Fedea > Fedea eta Zientzia Serieari erantzuna
P. Duela 4 urte galdetuta

Shalom Harav errabinoak idatzi zuen zientziari eta fedeari buruzko serie baten testuinguruanynet Errabinak erabili zuen Ikuspegi fisiko-teologikoan
Galdetu nion: Nik dakidanez, froga honetan zalantza dago, lehen kausa bati buruz hitz egitea errealitatearen aurretik dagoen egoera bati buruz hitz egitea delako eta egoera hau ez baitago gure errealitatearen legezkotasunarekin konprometituta .. beraz. Ulertzen dut ez dela froga
Erantzuna gustatuko litzaidake eskerrik asko.

Utzi iruzkin bat

1 erantzunak
Michi Langileak Duela 4 urte erantzun zuen

Zure galdera ondo ulertu banu, benetan galdetzen ari zara zein den gure errealitatean egia den kausalitate-printzipioa mundua sortu baino lehen ere egia zela pentsatzeko oinarria (bere ahalmenaren bidez frogatu baitugu zenbaitek sortu zuela). kausa). Nire erantzuna da kausalitate-printzipioa ez dela denboraren eremua izan behar, agian objektu-motena baizik. Mundutik ezagutzen zaizkigun objektuak ez dira kausa beraiek, zerbaitek/norbaitek sortuak baizik, hortik haiei buruzko kausalitate printzipioa. Beste objektu batzuek ez dute arrazoirik behar. Gure munduko objektuak sorkuntzan sortu ziren, eta horiei kausalitate printzipioa aplikatzen zaie denbora edozein dela ere. Hortik haratago, gure munduan ere kausalitate-printzipioa ez da behaketa soil baten emaitza, a priori-suposizio bat baizik. Beraz, ez dago eragozpenik beste testuinguru / garai batzuetan ere aplikatzeko.

P. Duela 4 urte erantzun zuen

Kaixo Rabbi
Erantzunaren bigarren zatitik ulertzen dut a priori dela (hau da, kontzientziaren araberakoa dela) eta giza kontzientziaren aurreko errealitate bat dela.
Hau da, giza kontzientziaren menpe dagoen guztia kausalitatean sartzen da eta baina aurretik dagoen guztia ez da kausalitatean sartzen.
Honen arabera ez dut frogarik ulertzen.
Erantzuna gustatuko litzaidake eskerrik asko.

Michi Langileak Duela 4 urte erantzun zuen

Zaila egiten zait halako tarteak eztabaidatzea. Ez nauzu ondo ulertu. Ez dut argudiatzen kausalitatearen printzipioa subjektiboa denik. Nire ustez objektiboa da, baina gure esperientziako gauzei dagokie eta ez beste gauzei. Baina gure esperientzian egiazkoak diren gauzei dagokienez, gizakia izan baino lehen eta mundua sortu baino lehen ere (edo hobeto esanda: sorkuntza-uneari buruz). Esan dudana da kausalitate-printzipioa ez dela behaketatik eratortzen apriorizko arrazoitik baizik, baina ez du kontraesanean objektu materialei (gure esperientzian daudenei) dagokiela eta ez objektu bakoitzari.

Bere lagunak Duela 4 urte erantzun zuen

Rabinoaren arabera, bere oinarria kausalitatearen ideiaren kanpoko behaketa batetik dator.
Orduan, nork sortu zuen? 🙂

Michi Langileak Duela 4 urte erantzun zuen

Dena sortu zuena

Shonra bidaiaria Duela 4 urte erantzun zuen

Mundua kausarik gabe horrela sortu bazen, zergatik ez dira horrelako akatsak gertatzen gaur egun ere?

Aupa, berriro ibili naiz teklatuan eta erantzun bat jaso dut.

Agur, Shunra Katolovsky

Utzi iruzkin bat