הלם: מי שעוסק בתורה לא צריך לתקן את הדרך ארץ שלו?!

שלום וברכה לכבוד הרב שליט״א

קראתי בספר פלוני וז״ל: ״נח התחיל לעסוק בדרך ארץ, כי היה חכם גדול בכל מיני חכמות שבעולם, אך עדיין לא בא לכלל דברי תורה. והכריתת ברית שהיה עם אברהם אבינו עליו השלום היה בדברי תורה, והוא לא היה צריך לעסוק בדרך ארץ, כי ׳דרך ארץ קדמה לתורה׳ (כלומר שמי שעוסק בתורה באמת, כבר הדרך ארץ קודמת לו ונמצאת בו, ולא כמו שמפרשים את המשפט הזה בימינו [י.כ). ולכן לא היה צריך לקיים כיבוד אב (א״ה: שהוא עניין דרך ארץ [הנ״ל]), כי מי שעוסר בדברי תורה אין צריך לעיין על דרך ארץ, כי הדרך ארץ מתגולל עמו בכל העניינים אף שלא מדעתו. על כן נאמר ׳וימות תרח בחרן׳, והרשעים ׳אף בחייהם׳ וכו׳״.

א. מדוע בימינו זה לא נראה ככה?

ב. האם הרב מסכים עם דבריו?