מבט על תורה ותלמוד תורה
שלום הרב. בשיעור 4 בסדרה הנל, אתה מדבר על כך שהתורה יכולה להיות רעיון רוחני, שמתגלגל בסוף ובא לידי ביטוי במצוות מעשיות. אתה מביא גם את המדרש, הכותב שמשה כתב את שמונת הפסוקים האחרונים בדמע. שאלתי היא, אני מבין כיצד מצווה יכולה להיות רעיון רוחני שמתלבש בסוף, אך כיצד מות משה, שהוא תיאור מציאותי, יכול להיות כתוב בצורה רוחנית וכדומה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לא הבנתי את הבעיה. כל תיאור יכול להיות ביטוי לעניין רוחני מופשט. למה זה נכון דווקא למצוות?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
האם המציאות כשלעצמה גם מבטאת רעיון רוחני? בנוסף, אחת הבעיות היא, כיצד משה כתב שהוא מת בעודו חי, דבר שיש בכך שקר. אבל האם כתיבת הדברים בצורה רוחנית, לא מבטאת גם למעשה שהוא נפטר, אם כי בצורה שונה, ולא פוטרת את הבעיה?
לא מבין לאן הדיון הזה הולך. הבעיה של שמונה הפסוקים נדונה כבר בגמרא. כתיבה רוחנית פירושו שהפסוקים מבטאים רעיון אחר ולא התוכן המילולי שכתוב בהם או לפחות לא רק אותו.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer