משכב זכר

הרב אני חושב שעליתי על אמת שאף מפרש לא ראה לפניי בנושא זה

כתוב: וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה עָשׂוּ שְׁנֵיהֶם מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּם

ונהוג לפרש משכבי אישה כ, במחילה מכבוד הרב, משכב הנעשה כפי ששוכבים עם אישה מבחינה פיזית. אני הגיתי שאפשר לפרש כך:

משכב אישה נעשה בנישואין בלבד לפי ההלכה, לכן כשנאמר ישכב את זכר משכבי אישה התורה מתכוונת שלא לשכב עם גבר כמו שאתה שוכב עם אישה היינו בנישואין. כלומר איסור נישואין בין גברים (הוא מצמיד את החובה לשכב רק בנישואין את ההומואים(. אך שני גברים ששוכבים מחוץ לגדר נישואים הרי הם בגדר כמו זוג רגיל ששוכב מחוץ לנישואים, ששניהם מפירים את החובה לשכב רק כנישואין.

זו ההגות שלי ביחס לפרשה שהתפוצצה עם נישואי שחר טבוך והרב רפאל וברור לי שצריך לבדוק גמרות והלכות בנושא הזה אבל אני חושב שיש לי פה כיוון ראשוני יפה נאוד

מה דעת הרב על הפירוש?