ברכות התורה לעולה לתורה
מה הסיבה שברכות התורה שאנו מברכים בבקר, אינן מכסות את החיוב של הברכות (הזהות) של העולה לתורה? בהנחה שאני מכיר היטב את הסוגיה במגילה בנוגע לקשר בין ברכות העולה למקום הקריאה בתורה, מה הסיבה / מקור לקשר זה? ברכת התורה היא כללית, נכון? (ולא כמו למשל על הברכה על יין או פת אותם אתה צריך ממש לפניך)
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.