חדש באתר: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם

ישוב הארץ

שו"תקטגוריה: הלכהישוב הארץ
שמואל ב שאל לפני 5 שנים (18/07/2021 17:38)

האם אפשר להסביר את הרמב"ם שלא מזכיר את ישוב הארץ כמצווה מפני שהוא כותב בשמונה פרקים לגבי מצוות נישואים שמצווה לא יכולה להיגזר ולכן אין גזירה על הנישואים ולגבי ישוב הארץ כתוב     העידתי בכם היום את השמים ואת הארץ כי אבד תאבדון מהר מעל הארץ  


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 5 שנים (18/07/2021 19:08)
לא נשמע לי סביר. ראשית, מפני שיש ראיות שזו כן מצווה והשאלה מה הוא עושה עם זה? שנית, מפני שהתורה לא מנבאת מה שיקרה אלא מאיימת מה שיקרה אם לא נעשה הטוב בעיני ה'. שלישית, יש תקופות שבהן זה כן רלוונטי ורק בתקופות מסוימות לא. אם כך, זה דומה למצוות הקרבנות שבטלו עם הגלות ובכל זאת אלו מצוות לכל דבר. לדעתי ההסבר הפשוט ברמב"ם הוא שלדעתו יישוב ארץ ישראל הוא מכשיר מצווה (למצוות התלויות בארץ) ולא מצווה בפני עצמה.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

הפוסק האחרון הגיב לפני 5 שנים (18/07/2021 19:24)

אין מצוות יישוב הארץ. כמו שאין מצווה להגיע לגן עדן.
מדובר בשכר.

יש איסור לחזור למצרים. וכיום למרות שאנחנו בארץ פיזית, רוחנית אנחנו במצרים. ועל זה צריך לשאול.

שמואלב הגיב לפני 5 שנים (19/07/2021 01:15)

בקשר לתשובה השנייה שכתבת לא כתבתי שהתורה מנבאת אלא גם אם זה איום עדיין לא יכול להיות על כך בחירה בדבר עצמו ובקשר לתשובה השלישית זה לא כמו הקרבנות שטכנית אפשר להקריב גם היום או גם בגלות אין על זה איום ישיר זה רק תוצאה של הדבר אבל ארץ ישראל עצמו עליו האיום קיים

מיכי הגיב לפני 5 שנים (19/07/2021 01:19)

אני מקווה שאתה עצמך הבנת מה שכתבת. אני לא.

YAAKOV הגיב לפני 5 שנים (19/07/2021 04:28)

נראה לי לפי הרמבם כל המצווה של ישוב והאיסור לצאת זה רק בזמן הבית

השאר תגובה

Back to top button
הירשם לעדכונים על תגובות חדשות בדף זה