שירות מקוצר לדתיים לאומיים

קראתי טענה שלך על גיוס מקוצר לדתיים לאומיים. הטענות המרכזיות שלך היו, שזה מוצדק כי לרוב הם משרתים שירות משמעותי (אחוזים גבוהים בקרבי לדוגמא), ובנוסף מי קבע שהשירות בישיבה פחות חשוב משרות בתיאטרון צהל וכדו.
ונדהמתי לקרוא את הדברים, כנראה שאהבה מקלקלת את השורה
חדא, למה שלא נרחיב את הכלל שלך וניתן שירות מקוצר לכל מי שמשרת בקרבי? למה לשמור אותו רק לדתיים לאומיים?
כל זמן שאתה לא עושה את זה הרי שאתה מפלה בין שני פרטים שמשרתים את אותו השירות.
זה שאחד מהשניים החליט להקדיש חלק מהזמן שלו לללימוד תורה לא מעלה ולא מוריד שהרי זה עניין שלו.
שתיים, אכן אדם שמשרת בשירות כמו תיאטרון צהל וכדו משרת שירות פחות משמעותי. אבל מרגע שהצבא החליט שזה חלק מהשירותים שהוא צריך (משום העלאת מורל או אנא אערף), אין לנו אלא להתייחס לשירות כצורך. 
אם לדעת קבוצה כלשהי שירות בתיאטרון צהל חסר צורך, תתכבד אותה הקבוצה ותפעל לשנות את המצב, כך שלא יהיו חיילים בתיאטרון צהל, במקום להשתמש בשירות הזה כתירוץ להשתמטות שלהם.