שרידות עם ישראל
לגבי הטענה שלך בטרילוגיה ובשיעור האחרון בסדרה על אמונה שהשרידות של עם ישראל היא לאו דווקא ע"י התערבות אלוקית, כי זה יכול להיות גם מכוח התרבות שלנו ע"י התורה, ראיתי בReason To Believe של הרב דוד גוטליב שסוקר כל סוגי ההסברים של ההיסטוריונים לשרידות, ומוכיח שכולם באמת לא מחזיקים מים, ועל כרחך מדובר בתופעה על טבעית.
אני שמח על הדיווח הזה. אבל כל עוד אינך מעלה כאן טיעונים ונימוקים קשה לי להתייחס. על פניו ברור לי שהוא לא צודק. בהיסטוריה אין ניסים במובן הזה. רק בפיזיקה יש.
מהיכי תיתי לחלק בין היסטוריה לפיזיקה?
כי בהיסטוריה אין חוקים דטרמיניסטיים מוחלטים. לכל מה שקורה ניתן למצוא הסבר.
גם אתה מוכיח משהו על-טבעי קרי ההתגלות מהיסטוריה.
דרך אגב, גם הרב גוטליב מסכים שאפילו נמצא קשר בין תרבות שלנו לשרידות,אנחנו עדיין נצטרך להסביר מהיכן היא באה ולמה רק אצלנו יש תרבות כזאת כמ"ש מעכ"ת. רק בפועל, אפילו זה לא רואים.
זה שלדבר יש הסבר זה לא אומר שאין התערבות בו, פשוט התערבות יותר עדינה.
בתוך,
מה עניין שמיטה לחביתה? אני לא מוכיח כלום מזה שיש תופעה היסטורית שלא ניתנת להסבר. אני טוען היסטורית שהייתה התגלות. מה זה קשור לזה?
רועי,
זו טעות נפוצה. הסברתי אותה לא פעם כאן. אם יש הסבר אין התערבות. ואפילו אפשרותו של הסבר מורידה את ההוכחה להתערבות.
אשמח להפניה
ראה למשל טור 280 וגם 297 ועוד הרבה. וכמובן באריכות בספר השני של הטרילוגיה.
אתה מוכיח מהנדירות של ההיסטוריה שלנו שלא ניתנת להסבר טבעי שהייתה התגלות. לא?
ממש לא.
אז מה אתה רוצה להוכיח מהנדירות של עם ישראל?
אגב, האם רק אצלי יש בעיות טכניות עם מדור השו"ת?
אז מה אתה רוצה להוכיח מהנדירות של עם ישראל??
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer