תחנון
שלו' כתר"ג שליט"א!
הינה ראיתי לחקור מה הגדרת 'תחנון' שהרי בגמרא מובא שכביכול אין הגדרה ברורה מאי שהרי בש"ס מופיע הרב פעמים שכל אחד עשה כביכול מה שרצה (במגילה כב ע"ב ב"מ נט ע"א עיי"ש טובא).
וכן ההלכה שאם נמצא מוהל וכו (עיין שו"ע קלא, ו-ז) שלכאורה דבר זה איננו ברור.
מה דעת כתר"ג שליט"א בנידון?
תודה רבה!
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
נכון אבל מא"ש פסח שני מחתן, מדוע כאשר נמצא בבית הכנסת רק מוהל או אפילו יש אומרים שכאשר יהיו שם ברית עדיין לא אומרים. לכאורה הגדר איננו ברור..
אכן הגדר לא ברור ולא אמור להיות ברור. מה שנוהגים זה מה שעושים. גם בהלכה שאינה רק מנהג הגדרים לא תמיד ברורים. החיים מורכבים. אבל במנהגים פשיטא שאין מה לחפש קריטריונים.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer