תפיסת האלוהות של הרמב״ם
שלום עליכם הרב,
שמי אריאל צסנר ואני גר באלומה על יד בנך משה. נפגשנו לא מזמן במכולת ברווחה.
לפני כעשר שנים כשישבתי לידך בכולל בבר אילן פתרת לי תסביך שהיה לי במשך 4 שנים עם הרמב״ם בזה שאמרת לי כמה מילים פשוטות. כששאלתי אותך האם קראת את המורה נבוכים ענית לי – חלקים ממנו. אמרת לי אז שזה ספר ישן המעוגן בפילוסופיה שכבר אבד עליה הכלח (ושרק בישיבות לומדים ספרים כאלה). ככה בהינף יד פתרת לי תסביך שהיה לי לאחר קריאת ספרו של מיכה גודמן על המורה.
התסביך היה בכך שעל פי מיכה גודמן הקבה בעיני הרמבם הוא אל קר ומנוכר שהקשר בינו לעולם כמעט ולא קיים. היות והאל הוא שלם, והיות ושלם לא משתנה – לכן על כורחנו שהקבה לא מתערב בעולם כלל כי התערבות שווה השתנות.
אז, לא שאלתי אותך מה דעתך על הרעיון של אי השתנות של הקבה בעולם והאמת שבדיוק השבת בא אלי חבר יקר כשהוא קרוב לאבד את אמונתו בבורא בדיוק מאותה סיבה.
כמה שאלות יש לי לרב:
א. האם אתה מקבל את העמדה של הרמבם שהיות והאל הוא שלם ובלתי משתנה ולכן לא מתערב כלל (לא פעם ולא היום) בעולם?
ב. אם לא, איך אתה פורך את הטענה של הרמבם?
ג. האם אתה תסכים להיפגש עם החבר לדבר איתו על אמונה בכללי והנושא הזה באופן ספציפי?
שלום רב.
א. לא רואה שום סיבה בעולם לחשוב שהקב"ה לא משתנה. אבל בלי קשר לזה לדעתי הוא לא מעורב כיום בעולם (או כמעט שלא). הסיבה לטענתי זו היא תצפית במה שקורה בעולם. הארכתי בזה טובא בספר השני בטרילוגיה שלי וגם כאן באתר.
ב. כוונתך לטענה שאם הוא שלם אז הוא לא משתנה? פשוט מאד. ראשית, גם אם הוא שלם הוא אמור להגיב למה שקורה בעולם ואם קורים דברים שונים הוא משתנה בהתאם. שנית, ייתכן ששלימות היא פונקציה שתלויה בזמן. מי אמר ששלימות היא מצב סטטי? אתה מסתכל על השלימות כתכונה רגעית, ואם הוא שלם ברגע X הוא יישאר שלם באותה צורה ברגע הבא. אבל אם השלימות היא פונקציה שלימה על פני כל ציר הזמן אז ההסתכלות הזאת בטלה מאליה.
ג. בשמחה. אני נפגש עם הרבה אנשים. שיצלצל אליי: 052-3320543
אשמח להבין מה הכוונה ״פילוסופיה ישנה שכבר אבד עליה הכלח״? על מה מדובר? אשמח להפניות לקריאה בנושא..
תודה
תכלית האדם להדמות לאל, האל מתערב בטבע על ידי האדם שעושה חסד משפט וצדקה שבהם ה' חפץ.
יהודה, פילוסופיה יוונית עתיקה לומדים כיום רק בישיבות (ובמחלקות לפילוסופיה שמתעניינות בהיסטוריה של הפילוסופיה). איני יודע מה יש לקרוא על כך. מדובר בעובדה פשוטה.
הערה – אכן החלק הפילוסופי אריסטוטלי אבד עליו הכלח, אבל יש המון חומר על המבט על היהדות
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer