אכילת דבש וקראות
שלום הרב מיכאל,
בעקבות הקריאה בפרשת השבוע על איסור אכילת שרצים וכדו' נזכרתי בשאלה ששאל אותי חייל קראי בצבא, הוא ציטט את הפסוק בפרשתינו האוסר אכילת שרץ בעל ארבע רגלים:
"וכל שרץ העוף אשר לו ארבע רגלים שקץ הוא לכם" (ויקרא יא, כג),
וטען שלפי זה מותר לכאורה לאכול דבורה מפני שיש לה שש רגלים ולא ארבע.
לטענתו זה מסביר את השאלה הידועה מדוע מותר לאכול דבש..
(להלן קישור מויקיפדיה שאכן יש לדבורה שש רגלים:
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%93%D7%91%D7%A9 )
עיינתי בחז"ל ובמפרשים, והשאלה שלו רק התחזקה, כי ראיתי שאכן דעת רבי בספרי על פסוק זה היא, שניתן לדייק מהכפילות של הפסוקים בפרשה, שאכן "אם יש לו חמש הרי זה טהור" (דווקא חמש ולא שש?!)
אכן פשוט לי שאם יש מסורת על איסור אכילתה במשך כל הדורות, ובכל הגלויות לא נפלה על כך שום מחלוקת (כמדומני) אז היא אכן אסורה, השאלה היא רק איך זה מסתדר עם פשט הפסוק, ומה נשיב בזה לאפיקורוס (ולעצמנו)?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
זה אמנם שאלה מפעם, אבל היא קושיה חזקה ויש עליה תשובה מצוינת, אז לטובת מי שיגיע לפה:
בהמשך הפסוקים נאמר "אשר לו ארבע רגליים *עד כל מרבה רגליים*" וכל הקושיה נפלה
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer