משפט המלך מול ערכאות
שלום הרב,
למי שאוחז כשיטת הר״ן, שבמקביל לבתי הדין שמתנהלים לפי ההלכה צריך להקים מערכת בתי דין למשפט המלך: מה המשמעות של איסור ערכאות? אם מערכת המשפט הגונה, ומטרתה סדר חברתי, זה משפט המלך לכל דבר. אם כך, באיזה סיטואציה יש משמעות לאיסור הליכה לערכאות? האם שיטת הר״ן לא מרוקנת מתוכן את האיסור הזה? האם ייתכן שלדעתו כל עניין ערכאות הוא בדיינים שאינם רשאים לדון, ולא קשור לתוכן הדין (אם הוא הלכתי או לא)?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
שאלה טובה. אני חושב שאיסור ערכאות הוא מערכת משפטית שאינה יונקת מהתורה. משפט המלך כן יונק ממנה. אני לא חושב שזה פוסל דיינים מסוימים, כי אין כללי מינוי לדיינים במשפט המלך. הכללים הללו עוסקים בדיינים בבתי הדין הרגילים. מדובר על מקור סמכותה של המערכת והתחשבותה בדין תורה (כלומר הבנתה שהיא אינה יחידה על המגרש).
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer
