שאלה בפשט בראשית פרק ד – ה

שו"ת › קטגוריה: כללי › שאלה בפשט בראשית פרק ד – ה

מלכישוע שאל לפני 3 שנים

שלום הרב
בדיאלוג בין ה' וקין, ה' אומר "לכן כל הרג קין שבעתים יקם וישם ה' לקין אות לבלתי הכות אותו כל מצאו"
מצד אחד ה' מבטיח לקין שמי יהרוג אותו "שבעתים יוקם" (שבפשטות הכוונה שיענש שבעתיים מהעונש שה' נתן לקין), ומצד שני ה' שם לקין אות שתמנע פגיעה בו.
האות של ה' לא תמנע ב100% פגיעה בקין? כי אם כן, מה תכליתה של ההבטחה להעניש את מי שיפגע בקין?
המשכתי לעיין בפסוקים הבאים ונתקלתי בשני פסוקים שנראים כמפתח להבנת העניין.
בפרק ד פסוק כד למך אומר "כי שבעתיים יקם קין ולמך שבעים ושבעה", ובפרק ה פסוק לא כתוב " ויהי כל ימי למך 777 שנה וימות".
לי נראה שבאופן פשוט כל פסוק עומד בפני עצמו אך מצד שני הדמיון הרב בניהם מבלבל, ולכאורה מרמז על קשר בניהם.
איך אמורים להבין את הפסוקים? האם יש קשר בינהם?
לכאורה אצל קין "שבעתים" יהיה העונש למי שיפגע בקין. אצל למך נראה שלמך מתגאה ברצח איש וילד, ואומר "שבעים ושבעה" וביטוי לעונש שמכופל שמגיע לו ביחס לקין. אבל זה לא מסתדר עם ההבנה הראשונה של "שבעתים".
בקיצור, אשמח לדעת אם לרב יש פשט מעניין שיעזור להבין את כל הקטע הזה בצורה ברורה.
תודה

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.

השאר תגובהלבטל

תשובות 1

0 תן קול הסר קול

מיכי צוות ענה לפני 3 שנים

ככל שאני מבין האות לא מונע פגיעה בקין אלא מסמן שהוא מוגן על ידי הקב"ה וכל הפוגע בו יוקם, וגם מסמן שיש איסור על רצח לחנך את העולם (לכן הוא נדד בעולם). ההערה על גילו של למך מעניינת ולא שמתי אליה לב. חשבתי שאולי זה פי 7 מגילו של קין כשנרצח. אבל בסדר עולם איתא שהוא מת בן 700 ונראה שללמך הוסיפו עוד 77 מעבר לזה. כלומר נקמתו היא שהוא יחיה אחרי הורגו את קין עוד 77 שנים וזהו (כנראה היה צפוי לחיות יותר). ואולי זהו גם שבעתיים יוקם קין, כלומר יומת בגיל 700. אגב, מלשונו של למך משמע שהרגו בשוגג ולא במזיד ולא ברור עד כמה היה חייב נקמה.