תפילה

כלומר הדברים העיקריים שהם קריאת שמע וברכותיה ועמידה מספיקים? או שלא הבנתי את כוונת הרב

אכן, במישור העקרוני אפשר (עם ברכות השחר, ברוך שאמר וישתבח). חשבתי שהשאלה היא עקרונית.
אם כוונתך ליישום למעשה יש כמה הסתייגויות:
1. כשהתפילה במניין זה מסובך יותר.
2. השאלה מה הצורך בזה (עד כמה קשה לך להתפלל כנהוג). יש ערך בשמירת מנהג, ולכן ביטולו דורש צורך.

הצורך הוא בהרגשה. ה' לא מתערב ולא עונה לתפילות (לשיטת הרב) אז התפילה הופכת למיותרת. או שפשוט מתפללים כי צריך להגיד את המילים האלה וככה נקבע הדבר בתקופת כנסת הגדולה לכן ההרגשה לא משנה דבר ויש לדבוק בנוסח

כאן יש אי הבנה. מטרת רוב התפילה אינה בקשות. זהו מיעוט קטן ממנה. אם זה הצורך אין שום הצדקה לשנות (שכן חלק הבקשות הוא חלק מהעמידה שאין לנו סמכות לשנות. ובאשר לכוונות אפשר להתכוין לאלו הזקוקים שאולי הקב"ה יתערב ויסייע להם. במקרים נדירים זה אולי יכול לקרות).
אני אפרט יותר בעניין זה בספרי (הטרילוגיה).

האם יש צפי לפרסום הטרילוגיה? מצפה:)