אבולוציה

תודה רבה על המילים החמות והפידבק. איני מתעלם צהממדים הרגשיים, רק לא חושב שהם אמורים ליטול חלק בהחלטות ובגיבוש עמדות וערכים. בהחלט משמח אותי לשמוע שהדברים מועילים ומסייעים לך.

באשר להערתך על המבנה של "אלוהים משחק בקוביות", אני שומע; העריכה של הטרילוגיה בהחלט הייתה אינטנסיבית ועמוקה הרבה יותר. תודה לחיותה דויטש על כך.

לגופו של עניין, ספרי "אלוהים משחק בקוביות" מיועד להראות שהאבולוציה לא רק שאינה סותרת את קיומו של אלוהים, אלא אדרבה – מערכת החוקים הקשיחה שמאפשרת אותה אף מחזקת את הראיה הפיזיקו-תיאולוגית לקיומו.

באשר למאובנים בני עשרות אלפי השנים ושלבי הביניים: מעולם לא הכחשתי את קיומם של מאובנים עתיקים או את העובדה שהעולם וההומו-סאפיינס קיימים הרבה יותר מ-6,000 שנה. ככל הידוע לי, תיארוכים אלו מאומתים היטב מדעית, ואין לי שום עניין להכחיש עובדות או לצאת למלחמות נגד המדע. הדרך שלי להתמודד עם הפער הזה אינה דרך תירוצים ואפולוגטיקה דחוקה (כמו הטענה שכל "יום" בבריאה הוא תקופה של מיליארדי שנים, או שהקב"ה שתל מאובנים עתיקים באדמה כדי לבלבל אותנו ולנסות את אמונתנו).

לדעתי, הפתרון פשוט בהרבה: פרקי בראשית הראשונים אינם מתיימרים להיות טקסט מדעי או תיאור היסטורי-עובדתי. זהו "מיתוס מחנך" ומכונן, שנועד להעביר לנו מסרים ערכיים, נורמטיביים ותיאולוגיים – למשל, ההיררכיה שבין דומם, צומח, חי ומדבר, או העובדה שהעולם נברא על ידי הקב"ה. ההבנה הזו, שמעשה בראשית אינו תיאור עובדתי כפשוטו, אינה המצאה מודרנית שלי; היא מופיעה כבר אצל הראשונים, כדוגמת הרמב"ם והרמב"ן, שכתבו זאת מאות שנים לפני דרווין והמפץ הגדול, ללא שום צורך אפולוגטי. ניסוח הטקסט המקראי שעוסק בבריאה מריח כולו ממיתוס.

לא הבנתי מה חסר לך במסורת עד חתימת התורה.

אתה טוען שהתמונה המדעית מערערת על אמינות המסורת היהודית. כאן טמונה נקודת המפתח: המחויבות הדתית שלנו אינה נשענת על אמיתותם ההיסטורית של סיפורי הבריאה, ואפילו לא על קיומם העובדתי של אדם וחוה או שאר פרטים מספר בראשית. המסורת המחייבת שלנו והעוגן של יהדותנו נשענים על מעמד הר סיני. אם אכן התרחשה שם אינטראקציה עם הקב"ה שבה ניתנו לנו תורה ומצוות – אנו מחוייבים להן. התורה שבידינו היא המדיום שדרכו הקב"ה מעביר לנו את הנורמות שלו, והיא עושה זאת לעיתים קרובות גם באמצעות שימוש בכלים ספרותיים ובמיתוסים קדומים שניצוק לתוכם תוכן חדש. עצם העובדה שחלק מהתיאורים אינם היסטוריים אינה מעלה ואינה מורידה מערכה המחייב של המסורת או מהאמת האלוהית שביסודה.