האם בשנים הראשונות של המדינה , לא חיינו תחת נס ?

אז להפסיק לומר הלל ביום העצמאות ולעשות תשובה על כל הברכות לבטלה עד עתה?

אם אתה אומר הלל רק על נסים אז בהחלט כן.

על מה עוד אומר הלל? על נצחון במלחמה? כי אם זו הסיבה צריך להלל גם על ו׳ הימים ויו״כ, ואולי עוד כמה.
ובכלל אם ההלל אינו על משהו מוגדר (הלכתית) שצריך לומר עליו הלל, מהיכן הסמכות לתקן אמירת הלל חדשה?!

אכן, אומרים הלל על ניצחון לאו דווקא נס. אלו אירועים שמבחינה פסיכולוגית מזמנים לנו הזדמנות להודות לקב"ה גם על ו ימים ויו"כ. ביארתי זאת כמה פעמים בעבר (לאור שיטתי שאין מעורבות אלוהית ובטח שאי אפשר לזהות מעורבות כזאת).