האם ספרי מוסר ופילוסופיה יהודית הם גם תורה?

שלום וברכה הרב. הרב שאל בשיעור "מבט על תורה ותלמוד תורה" האם ספר מוסר (בהגייה הליטאית) הם תורה.
לכאורה גם אם מצד עצם המהות של הספר, שמחנך לתיקון המידות, אין כאן תורה, ולכן במה זה שונה מספר של אריסטו על המידות?
ההבדל הוא שספרי המוסר מושתתים על פסוקים מהתנ"ך ומאמרי חז"ל שהם כן תורה, הם ממש גדושים מהם. מאותה סיבה גם מורה נבוכים הוא תורה בגלל שהוא מלביש את העניינים הפילוסופים שהוא כותב על התורה. קאנט, לעומת זאת, לא עושה זאת.
זה בכלל לא קשור לאמא של הכותב.
גם גוי שיאמר חידושים על התלמוד, אם הם אמיתיים, הרי זו תורה.
מה דעת הרב?