ייבום

סליחה על השאלה, אבל התשובה נכתבה ברצינות או בהומור?
גם אם יש טענות על בזבוז משאבים מינוי מקורבים וכו', התקנות עצמן התקבלו ע"י תלמידי חכמים.
אפילו בתקופת בית שני, כשהתמנו כהנים גדולים שאינם ראויים כלל, אני מניח שהיינו מעוניינים לתרום מחצית השקל גם לצורך עבודת יום הכיפורים.

ת"ח גדולים איני מכיר שם. אולי במקרה יש שם גם מישהו כזה. אבל יש ת"ח עוד יותר גדולים מחוץ לרבנות ועדיין אין להם סמכות לתקן תקנות. אז בטח שלאוסף הפקידים העלובים הללו אין סמכות כזאת. זה שהמדינה החליטה למנות כמה פקידונים שלא מעניינים את אף אחד, לא הופך אותם לרבנים של הציבור. בקושי רבנים מטעה"מ.

אולי בדור הקודם שישבו שם גדולי תורה של ממש
חולקים גדולים בדתי ואף בחרדי ראו בהם סמכות
אולי אף סוג של קיבלו עליהם
ובפרט לתקנה הזו שלא הייתה התנגדות
ציבורית מרבנים שלא ברבנות
אולי יש כן משקל לתקנתם ההיא ?