לא תחנם
שלום וברכה הרב
האם אתה יכול לעשות קצת סדר בדין של "לא תחנם"? מה בדיוק כלול בדין הזה לדעתך? האם כל פרגון בעלמא אסור או רק פרגון ישיר לגוי עצמו? כלפי מי הוא מופנה? היתכן שיהיה אסור להגיד שום דבר טוב על שום גוי? אם ככה בעידן של היום חוץ ממי שממש סגור לעולם שבחוץ עובר כל הזמן על "לא תחנם". אני חי בסביבה דתית כל חיי ומעולם לא הכרתי אדם שלא מפרגן למדען, שחקן כדורגל ורופא גוי כלשהו כל הזמן בערך.
*אני יודע שהיו התייחסויות שונות באתר. אבל ראיתי שבתשובה האחרונה הסתייגת מהחילוק הידוע של המאירי לגבי "לא תחנם". אז לא בדיוק הבנתי את דעתך הסופית בעניין
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
Please login or Register to submit your answer