למה לעשות את רצון ה'
שלום וברכה.
בדיבייט עם שלום צדיק אמרת שצריך לקיים את ההלכה לא כי היא אמת, ולא כי היא טובה, אלא כי היא רצון ה', וצריך להקשיב לו כי הוא ברא את העולם.
למה בעצם? אם יש שליט עריץ אז יש חובה מוסרית להקשיב לו? ללא ההנחה שרצונו הוא טוב אני לא מבין למה שתהיה חובה להקשיב לו. אתה בעצמך עמדת על כך שלהוליד ילדים זה לא חסד, כי אין אדם שמקבל את החסד הזה. באותה מידה אין סיבה לכאורה להודות לו על כך שברא אותנו, קל וחומר לציית לו.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לשליט עריץ לא הייתי מקשיב כי היותו שליט אינה עובדה נתונה. זה שהוא מינה את עצמו לא מחייב אותי. הקב"ה הוא שליט טבעי, מעצם העובדה שהוא ברא אותי. לא בגלל שהוא טוב (הגם שהוא אכן טוב). נכון שאם הוא היה רע היה קונפליקט בין המחויבות אליו כיוצר שלי לבין האיסור לעשות רע. ואז ייתכן שלא הייתי שומע לו, אבל המחויבות אליו לא מותנית בזה שהוא טוב.
לגבי השאלה מדוע היוצר הוא בעל סמכות ויש חובה לציית לו, נכנסנו לשרשרת הנמקה בעייתית. מבחינתי זה אווידנטי (הבאתי את הדוגמה מההורים). כל שרשרת הנמקה צריכה להתחיל מנקודה כלשהי שהיא אווידנטית. אי אפשר לנמק הכל עד אינסוף.
לגבי משמעות החסד כאן, ראה מאמרי כאן באתר על הכרת טובה פילוסופית.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer