סתירות בנצרות ובאיסלאם לעומת היהדות

וסתם תספור את המספר שהתורה מסכמת ב 70 נפש כמה היו לקבוצת בלהה רחל זלפה לאה ותגלה נפלאות
המספר שהתורה עצמה מסכמת לא תואם את מספר השמות בפועל שהיא מביאה…
גם לא בדיוק 70…
עי' נמי"צ שם…

ובעיקר יש לחקר המקרא (בוודאי הרמוני) כנראה מה ללמדנו…

*עי' נצי"ב שם…
*(בוודאי האמוני)

קראתי עכשיו את ההערות של הרצי"ה. לא מבין מה זה הזלזול הזה מצדך "כמו ילד קטן". בסה"כ העלה טענות ענייניות על שיטתם. כנראה בטוח שיש לכולם תשובות מצד הנוצרים (יסוד אי-אמיתת הנצרות היא כנראה לא אותם הערות של הרצי"ה), אבל זה לא אומר שההערות של הרצי"ה היו התנהגות של ילד קטן.

טוב אולי הטענה "התורה והמסורת בגמרא שלנו אומרת אחרת" אתה לא תראה את זה בתור טיעון ענייני, אבל אני לא חושב שהרצי"ה כתב את הדברים בתור מישהו שהוא מצפה שיהיה נתון לביקורת ע"י כופרים כמו איזה מאמר אקדמי. זה לא הופך את הטענות האלה להתנהגות של ילד קטן.

הסברתי מדוע זה כמו ילד קטן. הוא מעיר על סתירות כאילו שבתורה שלו/נו אין סתירות גדולות יותר. ילד קטן לא מודע להטיות שלו, ולא מבין שהוא תוקף אחרים בלי לשים לב שאותו אפשר לתקוף בדיוק באותה צורה. מעבר לזה, המתקפות שלו שם מבוססות על מקורות שלנו. הוא מקשה על הברית החדשה מהקצות. באמת חיבור אינפנטילי.

שתי דברים:

1) העובדה שעל התורה אפשר להקשות קושיות דומות היא לא רלוונטית. כי עוד פעם – הקושיות הפרטיות האלה על הברית החדשה היא לא מהווה את יסוד ההתנגדות של הרצי"ה לנצרות, היסוד הזה הוא שהנצרות סותרת את נצח ישראל (כמדומני שגם אתה משתמש בטענה הזאת במחברת החמישית כשאתה בא להסביר למה אנחנו עדיפים על הנצרות), זה לא סתם הטייה מובנית של ילד קטן. לכן לגיטימי להקשות קושיות כמו שמנסים להקשות עלינו קושיות. למה העובדה שאפשר להקשות עלינו אותו סוג קושיות מונע מאיתנו להקשות עליהם גם קושיות? המאמר הזה לא היה דיון יסודי באמיתת הנצרות מול היהדות, אלא רק כמה השגות פרטיקולריות על הכתוב בברית החדשה.

2) אני לא חושב שהוא הקשה קושיות מהמקורות הייחודיות שלנו, הקושיות שלו היו מהתנ"ך שאותו גם הנוצרים מקבלים. הטענות עם המקורות שלנו לא היו בדיוק קושיה קלאסית אלא סוג של הצגת השוואה בין הרעיון הנוצרי לרעיון היהודי (שרוב המאמר זה היה הערות מהסוג הזה). ועוד פעם, ברור שזה מבוסס על הנחה שאנחנו צודקים והם טועים, כי הם סותרים את נצח ישראל ואנחנו לא. עוד פעם – הדברים האלו לא נכתבו בתור משהו שצפוי לפגוש ביקורת אקדמית (כפי שכתבתי בתגובה הקודמת).

(תיקון) *שני דברים:…