שיפוט מוסרי

אז זה בעצם נכון לביקורת נגד החרדים באופן כללי: יש להם אידאולוגיה הרסנית ומרושע אבל זה לא נובע מרשעות של האינדיבידואלים? או שבאופן כללי אתה לא מאמין לרובם שבאמת מאמינים באותה האידאולוגיה(בניגוד לאותם הרבנים).

מעבר לכך, אם אידאולוגיה היא כל כך לא רציונלית ומופרכת(בעיני, לפחות), אין להם אחריות שהם מחזיקים בהשקפה כל כך לא רציונלית שיש לה השלכות בטחוניות וכלכליות רחבות כל כך על החברה? האם רשלנות זו לא אמורה להשפיע גם על השיפוט המוסרי?

זה לגמרי נכון. זו חברה מעוותת בחפצא, אבל קשה לומר שחרדי מן השורה הוא רשע בגברא. הוא באמת מאמין בשטויות הללו.
יש מידה רבה של רשעות בהתנהלותם, שכן היא רצופה בשקרים, בניצול ובביקורת מתנשאת על אחרים ובהסתרת והשתקת מגרעותיהם וברדיפת כל מי שחושב אחרת, אבל עצם החרדיות אינה מצביעה על רשעות בגברא.

אגב, בנוגע לכספים הקואליציוניים לחרדים: התפרסם כרגע שהגישו עתירה לבגץ שיחייב את המדינה לקחת את הכספים הללו מהחרדים ולהעביר להשקעה בעוטף ובלחימה וכו'. הרב חושב שיש פה קייס משפטי?

בדיוק חלפה בראשי המחשבה שעילת הסבירות יכלה לעזור פה, וייתכן שביטול העילה ימנע מבית המשפט התערבות במקרה הזה.

איני משפטן, אבל אני מסופק מאד. לא סביר שעתירה כזאת תתקבל.

לא הבנתי, איך אפשר לומר שאדם צריך להישפט מתוך תפיסתו? אם תפיסתו מעוותת למה העובדה שזוהי תפיסתו אמורה להשפיע על המשפט שלו?
(לא קראתי את הטור המדובר אך זו הטענה שכתובה בגוף השאלה..)

אז תקראי את הטור המדובר

הרב אתה כותב דברים קשים על החברה החרדית, ובינתיים נראה שיש שינוי. כ-3000 חרדים התגייסו לצבא בעקבות המלחמה, והפתיחות חודרת לשם

אני שמח מאד שגם הם מסכימים לדבריי ומנסים לשנות. מקווה שזה ימשיך ויעמיק.

פורסם כרגע במגזר החרדי:
דעת תורה ממורינו הגאון רבי ישראל בונים שרייבר שליט"א
"שאלה: מה היחס הנכון לחיילים בשדה הקרב, הכרת הטוב והשתדלות? תשובה: "מה היחס הנכון והכרת טוב והשתדלות לפועלים שאוספים את הזבל כל בוקר זו אותה שאלה"."

האם פה נכון לומר שהוא רשע?

לא חושב שיש כאן רשעות. אנלוגיה די מטופשת שמטרתה לשמר אידאולוגיה מתמוטטת. מה שמוכיח שוב שאנשים אינטליגנטיים יכולים לדבר שטויות מתוך נעילות מחשבתית ופוזיציה.

הרב חושב שהאידאולוגיה החרדיות מתמוטטת?

נראה שהם חושבים כך.