באשערט – בת פלוני לפלוני
איך הרב מפרש את כוונת רז\"ל במאמרם \"ארבעים יום קודם יצירת הולד בת קול יוצאת ואומרת בת פלוני לפלוני\"
אני חושב שהמושג הזה קבל משמעות מעוותת קצת, כאילו כל שידוך הוא משמים. אחרת, מדוע בתורה יש מצוות גירושין? מארז\"ל, \"שמא יקדימנו אחר ברחמים\" ועוד ועוד.
פירוש הבאר שבע בסוטה מוצא חן בעיני. מה דעת הרב
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
כעין השאלה הזאת עולה בגמרא עצמה (סוטה ב ע"א), והאריכו גם המפרשים.
בתורה כמובן אין מצוות גירושין, אלא רק נוהל לגרש אישה אם החלטת לעשות זאת.
ואת פירוש הבאר שבע איני מכיר. להבא אם תרצה חוות דעת על משהו נא לא לחוד לי חידות.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer