חדש באתר: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם

פרסום בפייסבוק שעובד גם בשבת

שו"תקטגוריה: הלכהפרסום בפייסבוק שעובד גם בשבת
א א שאל לפני 6 ימים (13/06/2026 23:50)

אני עושה פרסום ממומן בפייסבוק שנכנסים ללינק של הפרסומת ואז עוברים לדף נחיתה ומשאירים פרטים בדף נחיתה זה לא אתר מכירות , ואיש פרסום אמר לי שאם אני יפסיק את הפרסום בשבת זה משבש את האלגוריתם של הפרסום וזה גורם להפסדים ,


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 6 ימים (14/06/2026 00:07)

לדעתי אין בעיה הלכתית להשאיר את הקמפיין הממומן פועל במהלך השבת, במיוחד כאשר הפסקתו משבשת את האלגוריתם וגורמת לך להפסדים כלכליים.

כל עוד הפעילות בשבת (הצגת המודעות על ידי האלגוריתם של פייסבוק) היא אוטומטית ומתבצעת ללא התערבות אנושית מצידך ביום השבת עצמו, אין סיבה לאסור זאת.

לגבי החשש שיהודים יגלשו בשבת, יראו את הפרסומת וישאירו פרטים בדף הנחיתה תוך כדי חילול שבת – איני רואה סיבה לאסור: אתה מעלה את הפרסום (או הפוסט), והתגובה תבוא מתי שתבוא. מי שמחליט להגיב או להשאיר פרטים בשבת, זו החלטה בלעדית שלו.

כמו כן, אין כאן איסור של "לפני עיוור לא תיתן מכשול" מפני שאתה לכל היותר גורם לו להשאיר את הפרטים, אך ההחלטה מתי לעשות זאת נתונה לחלוטין בידיו. כמו כן, סביר שמדובר בתינוק שנשבה.

אמנם כל זה אמור אם זה רק משבש את האלגוריתם. אתה לא צריך להפסיד בגלל החלטות עברייניות של אחרים. אבל אם מדובר בהפסד לקוחות שנכנסים בשבת, זה יותר בעייתי.


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

א א הגיב לפני 5 ימים (14/06/2026 08:21)

ולקוחת שבאמת השאירו פרטים בשבת , מה לעשות איתם?

מיכי צוות הגיב לפני 5 ימים (14/06/2026 11:00)

לדעתי אם לא עשית זאת מעיקרא כדי לקבל את הלקוחות הללו אלא כדי לא לשבש את האלגוריתם, מותר לך לחזור אליהם ולהשתמש בפרטים שהם השאירו, ואין בכך איסור של הנאה ממעשה שבת. ישנן כמה סיבות שבגללן אין לאסור זאת:

ראשית, אותם חילונים שהשאירו את הפרטים כנראה אינם מאמינים במחויבותם להלכה, ולשיטתי במצב כזה עבירותיהם כלל אינן נחשבות עבירות. גם אם נגדיר זאת כעבירה, הרי שהם נמצאים במעמד של שוגג או אנוס (כתינוקות שנשבו), ובמעשה שבת שנעשה בשוגג אין איסור הנאה לאחרים במוצאי שבת.
שנית, לא נוצר כאן שום חפץ ממשי (חפצא של איסור) מוחשי מתוך חילול השבת, אלא רק הועבר מידע דיגיטלי. כפי שכתבתי בעבר, כאשר לא נוצר חפץ ישנם פוסקים רבים שהכריעו שאין בכך איסור מעשה שבת.
אם תרצה לצאת ידי ספק או להחמיר, תוכל להמתין במוצאי שבת "בכדי שיעשו" – כלומר, לחכות את פרק הזמן הקצר שלוקח להקליד ולהשאיר את ההודעה והפרטים בדף הנחיתה, ולאחר מכן להשתמש בזה ללא חשש.

השאר תגובה

Back to top button
הירשם לעדכונים על תגובות חדשות בדף זה