ספר מומלץ בעבודת המידות

@ע, אני ממליץ מאוד על ספר המידות לרבנו (ואני לא ברסלבער). אני מכיר כמעט את כל הספרים בעבודת המידות, מחובות הלבבות ועד מסילת ישרים, ויש בספר המידות משהו מיוחד שאין באחרים. אם תתחבר אליו, כדאי לך לרכוש גם את המהדורה המבוארת בהוצאת 'בית לוי', כדי לראות מהיכן שאוב כל מקור והשגה.

[עלי שור הוא יותר ספר הדרכה לחיים מאשר ספר מוסר.]

אני לא מצטרף להמלצה. ספר המידות מכיל הרבה קביעות אכסימטיות ושרירותיות – ללא שום מקור או נימוק. וסתם ככה הז'אנר הזה של ברסלב נראה לי מאוד רגשני ומעורפל ולא הייתי בוחר ספרים משם להדרכה בענייני מוסר וכד'

@מ.מ, חלק גדול של ספר המידות הוא ציטוט מילה במילה מחז"ל, ובימינו יש ספרים שמבארים את מקורותיו ורוב המקורות שמציינים שם ברור לחלוטין שאליהם רבי נחמן התכוון, ולכן @ע פשוט יוכל להחליט אם הוא משתכנע מהמקור או לא. בגלל זה גם הצעתי לו שאם הוא מתחבר אז עליו לקנות את הספר המבואר. בקיצור, זה שאתה לא מספיק בקי כדי לדעת את מקורותיו של רבי נחמן, לא אומר שאין לו מקורות. אגב, במה זה שונה מהרמב"ם? באותה מידה יכולתי לכתוב את המשפט הבא עליו "ספר הי"ד החזקה לרמב"ם מכיל הרבה קביעות אכסימטיות ושרירותיות", ואם תאמר שהרמב"ם כותב בהקדמתו שהכל יש לו מקור למעט דברים שכותב "יראה לי", אז אשיב לך שגם בהקדמה לספר המידות כתוב שלהכל יש מקור.

להלן הצעה לעריכת הטקסט. הניסוח שופר כך שיהיה רהוט, מכובד, ובעל טיעון חד וברור יותר, תוך שמירה על רוח הדברים המקורית:

@מ.מ, חלק ניכר מספר המידות מבוסס על ציטוטים מדברי חז"ל. כיום קיימים ספרים המבארים את מקורותיו, וברובם המוחלט של המקורות ברור לחלוטין שאליהם כיוונו דברי רבי נחמן. משכך, @ע יוכל להתרשם בעצמו ולהחליט האם הוא משתכנע מהמקורות אם לאו – וזו גם הסיבה שהצעתי לו שאם הדבר הספר ידבר אליו, כדאי שיקנה את המהדורה המבוארת של 'בית לוי'. (ואגב, אני ממליץ מאוד גם על המהדורה של 'אבן שתיה').

בקיצור, העובדה שאתה אישית אישית לא בקי מספיק בתנ"ל ובחז"ל כדי לדעת את מקורותיו של רבי נחמן אינה מעידה שהם אינם קיימים. אגב, במה הדברים שונים מהרמב"ם? באותה מידה יכולת לטעון ש"ספר היד החזקה לרמב"ם מכיל קביעות אכסימטיות ושרירותיות רבות". אם תטען לי שהרמב"ם עצמו מציין בהקדמתו שלכל הלכה יש מקור (מלבד מקרים שבהם כתב "יראה לי"), אשיב לך שגם בהקדמה לספר המידות מבואר בפירוש שלכל דבר יש מקור.

בקיצור, לכל סעיף בסעיף בספר המידות יש מקור מדויק, למעט סעיפים בחלק השני שהם יותר השגות של רבי נחמן, ואתה לא חייב להשתכנע מהם. אבל לטעון שאין לספר המידות מקורות, או לפחות לכתוב טענה שכך משתמע ממנה, זה הבל מוחלט, ובפרט שכבר יצאו ספרים שמבארים את כל מקורותיו, והדברים בכלל לא דחוקים. דווקא ברמב"ם יש כמה הלכות שהרבה יותר לא ברור מניין הוא שאב אותם, ולמרות זאת אני מאמין לו שהיה לו מקור (או הבנה מסוימת בגמרות וכדומה) ולא חושב שמדובר ב"קביעות אכסמטיות ושרירותיות".

@מ.מ, לגבי טענתך השנייה, "וסתם ככה הז'אנר הזה של ברסלב נראה לי מאוד רגשני ומעורפל ולא הייתי בוחר ספרים משם להדרכה בענייני מוסר וכד'"
ספר המידות ברובו ככולו לא רגשני ולא מעורפל, אלא פשוט כולל מאמרים שרבי נחמן ריכז מתוך הגמרות (ומקורות נוספים). האם גם הגמרא רגשנית ומעורפלת בעיניך? אני מאמין שלא, ולכן, איני רואה מניעה ללמוד את ספר המידות, כי הוא לא בא להסביר את תורתו ה"רגשנית" ו"מעורפלת" של רבי נחמן, לשיטתך (הכוזבת), אלא לתת לגמרא (ולמקורות נוספים) לדבר בעצמם.
מוזמן להסתכל בספרי מקורות של ספר המידות, ולראות כיצד יש שם מאות אם לא אלפי מאמרים שמהווים ציטוט של גמרות. כמובן, בנוסף לזה יש גם הרבה מאמרים שהם פירושים של פסוקים ומדרשים, אבל חלק גדול מהספר הוא ציטוט של גמרות.

נ.ב לגבי תגובתי הראשונה, אני מקווה שהעריכה של הבינה אכן עשתה את הניסוח "כך שיהיה רהוט, מכובד, ובעל טיעון חד וברור יותר, תוך שמירה על רוח הדברים המקורית", כי דווקא בהסתכלות שנייה הניסוח שלי (שהיא ערכה) יותר קצר וקולע (על אף שאין הנחתום מעיד על עיסתו).