תורת ההכרה ועיקרון הסיבתיות
שלום הרב,
איך ניתן לדעת שעיקרון הסיבתיות עליו מסתמכות הוכחות אלוקים באמת תקף?
- אנחנו רק קולטים את המציאות ויתכן שהמציאות שונה והמוח שלנו מפרש אותה אחרת. בעצם אולי קיים משהו אחר והמוח מפרש את זה כסיבתיות ואין לנו באמת דרך לדעת אז איך ניתן כל כך לסמוך על העיקרון הזה שב50% בכלל לא בטוח קיים?
- אפילו אם נניח שאנחנו קולטים את המציאות כמו שהיא, אנחנו לא רואים או מרגישים את הסיבתיות, זה עיקרון שקיים במוח שלנו בלי דרך להוכיח אותו (אני לא מדבר על סיבתיות פיזיקלית, כי סיבתיות פיזיקלית נכשלת בתורת הקוונטים, אני מתכוון לסיבתיות לוגית עקיפה כמו שאמרת על תורת הקוונטים שהאופי הקוונטי של היקום הוא בעצם הטעם להתרחשויות. סיבתיות פיזיקלית היינו יכולים להוכיח אבל כשראינו שלא תמיד יש סיבתיות פיזיקלית, איך ניתן להיות בטוחים שיש סיבתיות לוגית כמו בתורת הקוונטים?).
איך בעצם ניתן להיות מספיק בטוחים שבאמת יש סיבתיות לוגית שעליה מתבסס הוכחת אלוקים?
תודה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
אין דרך לענות על שאלות ספקניות מסוג זה. כשאסביר לך איך ניתן לסמוך על עקרון הסיבתיות אשתמש בעקרונות אחרים ותשאל עליהם איך ניתן לסמוך עליהם.
אם אתה מאמין לתפיסות שלך טוב, ואם לא – אז אתה ספקן. גם ביחס לעקרון הסיבתיות והאינדוקציה במדע ניתן לתהות מניין לנו אותם. אןיח דרך לענות לספקן.
📚 טורים קשורים
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer