בשר מתורבת
לאחרונה ראיתי פסיקה של הרב דוד לאו שבשר זה נחשב כפרווה וכן מכתב של רבני צוהר בנושא שטוען טענה דומה. https://www.tzohar.org.il/?p=41799
רציתי לשאול מה עמדת הרב בנושא האם בשר זה בשרי או פרווה ומה הנימוק לכך.
לכאורה לפי הפרשנות של הרמבם על הסיבה לאסור עוף בחלב (שלא יבואו לידי איסור בשר וחלב) זה היה אמור להיות כדין עוף ואף חמור יותר כיוון שוודאי יש יותר מקום לבלבול כאן.
אם לא מקבלים את הפרשנות צריך להסביר מדוע עוף נאסר מדרבנן (או לטעון שהוא נאסר מדאורייתא – נראה לי לא סביר/לא נאסר כלל – נראה לי יותר סביר)
רוצה לטעון מי שסובר כי המוצר פרווה צריך להסכים עם אחד משלוש:
1. מותר לאכול עוף בחלב – לא התקבל להלכה לאורך הדורות החל מהגמרר
2. אסור לאכול עוף בחלב מדאורייתא – נשמע לי פחות סביר
3. אסור לאכול עוף בחלב מדרבנן – ואז צריך לתת סיבה שונה מפרשנות הרמב\\\\\\\"ם.
אתה מערבב מישורי דיון. הם מדברים על עיקר הדין מדאורייתא, שאין לזה דין בשר. אתה שואל האם יש מקום לגזור מדרבנן כמו בעוף בחלב. התשובה היא שאין כיום מוסד שיכול לגזור גזירות. מעבר לזה, ברגע שכבר לא יהיה בשר רגיל אלא רק כזה גם לא יהיה טעם לגזירה.
האם הרב מסכים למסקנתם לגבי הדין דאוריתא?
איני מכיר את תהליך הייצור. אם הכל היה מיוצר מחומרי יסוד (מולקולות) אז ברור שזה לא בשר. אבל דומני שזה מתחיל מתא בודד שלקוח מבהמה, ואז יש מקום לדון.
לא בכדי פורסמה הוראתו של הרב לאו ביום שבו פסל בג"ץ את דרעי לכהן כשר. הרי אם ייצרו שר חדש מתאים שנלקחו מדרעי – לא ייחשב השר החדש ל- dairy ולפיכך יהיה כשר בהשגחת הבג"ץ 🙂
בברכה, נח גמליאל אריה שיבוטינסקי
הרב, אם היו לוקחים מולקולה מבהמות שונות ומרכיבים מהן תא, האם היה לזה דין שונה מאשר תא שלם מבהמה אחת?
למה אתה מגדיר את ה"שיוך" לבהמה ברמת תא (ולא נניח מולקולה או אטום)?
כי תא הוא יחידת החיים המינימלית. אטום או מולקולה מבהמה יכול להתגלגל לכל דבר עלי אדמות. אם זה נחשב כבשרי אסור לך להכניס לפה מאומה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer