חדש באתר: מיכי-בוט. עוזר חכם המאומן על כתבי הרב מיכאל אברהם.

אמונה

אהרן שאל לפני 2 שנים

רבים סבורים שאמונה זה לא ניתן לצוות עליו. אלא אם השתכנעתי שמשהו מסויים הוא נכון, אז האמונה בו כפויה עליי ואם לא אז לא. (ככה גם הרב אומר בשיעורים, והדברים מפורסמים)…
שאלתי היא: אולי נאמר שאפשר לכפות על האמונה, שהרי  זה אפשרי שאדם יחזור על משפטים מסוימים וזה יגרום לו להאמין בזה. יש על ז. גם מחקרים. (וזה כנראה מה שמופיע בחסידות שאמונה תלויה בפה שמאמר אודיע אמונתך בפי).
מה דעתך על זה??


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 2 שנים
א. זה עדיין לא ציווי על אמונה אלא על מלמול שאולי יביא לאמונה. ב. אם לחזור על משהו מביא אותך להאמין בו אז זו אשליה ולא אמונה. בה במידה יכולת למלמל משהו אחר ולהגיע ל'אמונה' אחרת. ג. אם אמלמל ולא אגיע לאמונה, יצאתי ידי חובה? ד. באופן מהותי אין לצוות על אמונה גם אם אני יכול לעשות אוטוסוגסטיה ולהגיע לזה. אמונה היא  מסקנה שלי ולא תוצר של אוטוסוגסטיה.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

פתחתקוואי הגיב לפני 2 שנים

אני חושב שמבחינה לוגית לא שייך לצוות על אמונה כי אם אני לא מאמין במצווה אז הוא לא יכול לצוות (או יותר נכון הוא לא ציווה) ואם אני מאמין אז הציווי מיותר. אני טועה?

מיכי צוות הגיב לפני 2 שנים

אתה ממש לא טועה, אבל זו רק בעיה אחת מתוך כמה בציווי כזה.

דורון הגיב לפני 2 שנים

התווכחנו על זה לא מזמן אז למה לא להעלות נשכחות..?

הפואנטה איננה ביישום בפועל: כביכול המצווה "שותל" בכוח את האמונה הנכונה בראשו של המצטווה. זה לא המצב ובאמת במובן זה לא ניתן "לחייב" אדם להאמין באמונה כלשהי. אבל עדיין עומדת בפני המצווה האפשרות ליצור עולם שבו המצטווים יתחייבו מרצונם החופשי להאמין בנורמות שהוא מטיל עליהם. החובה להאמין נותרת תקפה גם כשאין אמצעים מעשיים לכפות אותה.
השאלה היא האם אתה כופר בעצם קיומה של הנורמה כל עוד המצטווה לא בחר בה מנטלית? יותר ספציפית: איך תתאר את הנורמה האלוהית (לדוגמה המצוות בתורה) אם אין לה "קליינטים", כלומר מהו מעמדה אם האדם יפנה לה את גבו?

השאר תגובה

Back to top button