תגובות אחרונות
- mikyab on תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “כתבתי יותר מפעם אחת שהדיון צריך להתנהל על שרשרת המסירה והמסורת ושעשיתי זאת במצוי הראשון (טיעון העד). לא יכול להיכנס…” מאי 6, 12:16
- תשובה לספק אונטולוגי ואפיסטמולוגי, קוונטים, והסתברות: “איך היה אפשר בכלל לדחות אותה? אבל ההחתול של שרדינגר בדיוק אומר שישנם משתנים כאלה אלא אם אתה אומר לי…” מאי 6, 12:16on
- on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “אבל י.ד השאלה של קרן זה למה להאמין מלכתחילה? מה הסיבה לחשוב שזה ספר אלוהי? כי מה שאתה אומר זה…” מאי 6, 11:49on
- תשובה לספק אונטולוגי ואפיסטמולוגי, קוונטים, והסתברות: “או שיש משתנים חבויים שאנחנו לא מכרים אותם, לא?” מאי 6, 11:39on
- על חוקים ומשפטים ומה שביניהם (טור 641): “הגמרא בסנהדרין פב ע"ב מציעה מסלול עוקף לטיפול ברוצחים מתניתין וההורג נפש שלא בעדים מכניסין אותו לכיפה ומאכילין אותו (ישעיהו…” מאי 6, 11:33on
- תשובה לספק אונטולוגי ואפיסטמולוגי, קוונטים, והסתברות: “נכון. אבל אפשר לדעת שהוא היה, כמו בניסוי שני סדקים” מאי 6, 11:27on
- תשובה לדקארט וקוב''ה: “דקארט ענה מה הבעיה בהגיונות (הובא בהרחבה בספרו של שטייניץ "טיל לוגי וגו' " עמוד 123): "המושג של האינסופי קודם…” מאי 6, 11:25on
- תשובה לספק אונטולוגי ואפיסטמולוגי, קוונטים, והסתברות: “אז סופרפוזיציה זה מצב קיים רק שאי אפשר למדוד אותו?” מאי 6, 11:23on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “אני לא העניין כאן (ואני בכלל סטרייטית). העניין הוא שהתורה לא סובלנית כלפי כופרים ולא כלפי הומוסקסואלים. אומנם היום מדובר…” מאי 6, 11:15on
- on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “קרן, נראה לי שהבלבול מתחיל מכך שלאלוהים יש שני כובעים – נותן התורה ואלוהי המוסר. את היחס בין שני הכובעים…” מאי 6, 11:03on
- on
- on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “הרב מיכאל, אני וכל המגיבים כאן לא חושבים שהשאלות נענו. האקסיומות שקבעת כאן אינן נכונות בהכרח, ובהיעדרן מטמוטט כל הבניין.…” מאי 6, 10:20on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “עניתי על כל זה ואת שוב חוזרת. סיימתי. יותר לא אכתוב כאן כלום (בלי נדר).” מאי 6, 10:15on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “לא ענית לדעתי על השאלות הבאות: 1. איזו ראיה יש לאמינות התורה שאינה מסתמכת על התורה עצמה? 2. מדוע יש…” מאי 6, 10:11on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “צר לי אבל עניתי יותר מפעם אחת ובאופן ישיר על כל השאלות הללו. אם תרצי להמשיך לדון יהיה עלייך להתייחס…” מאי 6, 10:01on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “לרב שלום, 1. איני מנסה להקשות בכוונה, אבל חשוב לי להבהיר את הנקודה כי לדעתי היא נותרה ללא מענה. לדבריך…” מאי 6, 09:55on
- on
- תשובה להדלקת אור לפני שבת בברכה: “לא כדאי להסתמך רק על חשמל כי מצוי הפסקות חשמל עדיף נרות שבטוח דולקים לפי כמות השמן או הפראפין” מאי 6, 06:42on
- על מר שושני, שאלות של זהות ו… לימוד תנ"ך (טור 361): “https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%91_%D7%99%D7%98 אם רק היית ת"ח מיליונית מיומרנותך… היית יודע https://www.mgketer.org/tanach/2/2/19 https://www.mayim.org.il/?parasha=%D7%90%D7%99%D7%A9-%D7%9E%D7%A6%D7%A8%D7%99#gsc.tab=0 https://tora-forum.co.il/threads/%d7%90%d7%99%d7%a9-%d7%9e%d7%a6%d7%a8%d7%99-%d7%94%d7%a6%d7%99%d7%9c%d7%a0%d7%95-%d7%9e%d7%99%d7%93-%d7%94%d7%a8%d7%95%d7%a2%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%9b%d7%99-%d7%9e%d7%a6%d7%a8%d7%99-%d7%94%d7%99%d7%94-%d7%9e%d7%a9%d7%94.26625/ א"ר לוי אמר לפניו, רבש"ע, עצמותיו של יוסף…” מאי 6, 03:16on
- on
- on
- תשובה לאודות מר שושני: “וזו התייחסותי: לא זכרתי בכלל את הטור הזה. ראיתי את הסרט בקולנוע והייתה גם שיחה עם הבמאי. כבר שנים אני…” מאי 6, 00:15on
- תשובה לאודות מר שושני: “טוב, בקצרה, לסגור את הפינה. קיבלתי הרבה תגובות. אחדד משהו. מתוך מאות אלפי מלים שבמחברותיו של שושני הצליחו שקדנים למצוא…” מאי 6, 00:14on
- תשובה לכיצד להגדיר בעלות בחוקים המודרניים: “בפשיעה כן. כמו שומר. השאלה אם שומר חינם או שכר (פשיעה כעין גניבה ואבדה), כי לגבי חמץ רק שומר שכר…” מאי 5, 22:56on
- תשובה לכיצד להגדיר בעלות בחוקים המודרניים: “אבל עובדה שמבחינת החוק, אם הקבוצה פושטת רגל לא נוגעים בנכסיהם של בעלי השליטה. כלומר, למעשה אין אחריות לבעלי השליטה…” מאי 5, 22:23on
- תשובה לכיצד להגדיר בעלות בחוקים המודרניים: “המסך רלוונטי לגבי שאלת הבעלות. לכן דיברתי על השוואה בין שליטה לשמירה. גם אם זה לא שלך זה ברשותך. אפשר…” מאי 5, 22:18on
- תשובה לכיצד להגדיר בעלות בחוקים המודרניים: “מה לגבי מסך ההתאגדות שמהווה חוצץ בינך ובין החמץ?” מאי 5, 22:10on
- תשובה לכיצד להגדיר בעלות בחוקים המודרניים: “זה כבר יותר רחוק. אם יש לך שליטה לא סביר שזה פחות משומר על פיקדון חמץ” מאי 5, 22:06on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “נסחפת לגמרי. טיעוניה ידועים ועתיקים, והוויכוח עדיין בעינו.” מאי 5, 22:02on
- תשובה לכיצד להגדיר בעלות בחוקים המודרניים: “אני התכוונתי גם במצב שבו לבעלי המניות יש שליטה.” מאי 5, 21:45on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “פרופ' מיה בר הלל כבר הפריכה את כל הטיעונים לטובת הדילוגים: https://youtu.be/aJ83BXaD02o?si=K6uw8_mPDdLLeZOF” מאי 5, 21:22on
- תשובה להמוציא מחברו עליו הראיה: “לא. רק שיבדוק טוב טוב האם אכן הוא נוטה לזה. למשל בתחומים יומיומיים (כשאתה שואל מישהו מה השעה, אתה מטיל…” מאי 5, 20:47on
- תשובה לכיצד להגדיר בעלות בחוקים המודרניים: “אורן, הוא אשר כתבתי. אלעזר מנחם, זה ר"ן בר"פ השותפין בנדרים באריכות רבה (השאלה האם זה תליא בדין ברירה). בפשטות…” מאי 5, 20:46on
- on
- תשובה להדלקת אור לפני שבת בברכה: “כן, אבל זה כיבוי פיקטיבי רק כדי להדליק. האור דולק גם כך. בנרות זו הדלקה אמתית.” מאי 5, 20:43on
- תשובה להדלקת אור לפני שבת בברכה: “תודה, כמובן הכוונה היא לסגור אם צריך ולהדליק ואז אדרבה,לציין בברכה שזה לכבוד שבת” מאי 5, 19:26on
- תשובה לכיצד להגדיר בעלות בחוקים המודרניים: “יישר כח על התגובה. דבר אחד שתפס אותי זה ההיתר שהבאת לגבי חלוקת השותפות על ציר הזמן מניין אתה שואב…” מאי 5, 18:32on
- תשובה לכיצד להגדיר בעלות בחוקים המודרניים: “ייתכן שגם אם כל הבעלים הם יהודים, מכיוון שהם מתאגדים כולם מאחורי "מסך ההתאגדות", יש פה יישות משפטית חדשה שאין…” מאי 5, 18:31on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “היי קרן אני מבינה מה שאת אומרת,אבל לא נראה לי שתקבלי תשובה חדה וברורה…גם נראה שהרב די מיצה את הדיון…יש…” מאי 5, 17:57on
- on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “עניתי כבר על כל זה וגרוני ניחר. 1. צווים בלתי מוסריים לא מוכיחים מאומה. אין קשר בין הלכה למוסר. 2.…” מאי 5, 17:22on
- תשובה להחתול של שרדינגר וזמן: “אני חושב שמדובר במונה גייגר. כך לפחות לפי ויקיפדיה באנגלית. נראה לי שזה צריך להיחשב כמכשיר מדידה, ואם כן- שוב…” מאי 5, 16:11on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “תודה על התשובה. אענה בקצרה בכל זאת: 1. איני טוענת שצווים בלתי מוסריים הם הראיה היחידה למקור האנושי של התורה.…” מאי 5, 16:09on
- תשובה להחתול של שרדינגר וזמן: “ככל הידוע לי זה אינו גלאי אלא מכניזם שמופעל על ידי ההתפרקות. זה מחזיר אותנו לשאלה מהו בדיוק גלאי ומהו…” מאי 5, 14:36on
- תשובה להחתול של שרדינגר וזמן: “מויקיפדיה: ״בתיבה נמצא גלאי קרינה המחובר לכמוסת-רעל חשמלית, ובמקרה שהאטום מתפרק – מפעיל הגלאי את הכמוסה שממיתה את החתול.״ כלומר,…” מאי 5, 13:20on
- on
- תשובה להחתול של שרדינגר וזמן: “אין מכשיר שמודד את ההתפרקות. כשפותחים את התיבה רואים שהאטום התפרק מתיישהו.” מאי 5, 13:16on
- תשובה להחתול של שרדינגר וזמן: “מכשיר שמרגיש בהתפרקות האטום הוא לא מכשיר מדידה? הלא ה״מדידה״ שמדובר בה היא רק הבדיקה לראות אם האטום התפרק.” מאי 5, 13:14on
- on
- תשובה להחתול של שרדינגר וזמן: “מה זאת אומרת? הרי בניסוי יש מכשיר שאמור לשבור את אמפולת הרעל?” מאי 5, 13:06on
- on
- תשובה להחתול של שרדינגר וזמן: “אף פעם לא הבנתי את הניסוי של החתול של שרודינגר. לדעתי גם המכשיר שמרגיש אם האטום הרדיואקטיבי התפרק פועל כצופה,…” מאי 5, 12:58on
- על מר שושני, שאלות של זהות ו… לימוד תנ"ך (טור 361): “השאלה כמה אחוזים מהיהדות פסלת עם הביקורת הזו. היית צריך להתחיל בהגדרה, מה אתה מצפה מגדולי בישראל שיהיה, ואז לראות…” מאי 5, 11:46on
- תשובה לפרשנות קופנהגן: “אין לי עמדה ברורה בנושא. יש פרשנויות הזויות כמו יקומים מקבילים שלא מתקבלות על דעתי.” מאי 5, 10:17on
- on
- תשובה לעצת חכם: “בנימין, למדתי את הקורס באוניברסיטה העברית והמרצה בזמנו אמר שמותר להתייעץ עם חברים ואפילו לקרוא את הפיתרון המלא שלהם ולהגיש…” מאי 5, 08:00on
- תשובה לולא יחמוד איש את ארצך בעלותך ליראות את פני ה' אלוקיך. והרי חמדו גם חמדו ?: “מספיק שהעליה לרגל לא שמרה כהבטחה מציב סימן שאלה קשה …” מאי 5, 01:10on
- on
- תשובה ליחס לעצורים עזתיים: “הוצאות להורג של אדם כפות יכולות לגרום להתבהות של הצבא גם אם אפשר להצדיק הרג של מחבלים. התבהמות כזאת תביא…” מאי 5, 00:06on
- תשובה להחתול של שרדינגר וזמן: “לגבי 1 אם מדידה באמת משנה אז אולי זה מערער על פרשנות קופנהגן?” מאי 4, 23:59on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “אולי עוד הערה. לפי ההיגיון שלך שקיומו של תוכן בתורה שלא היה מקובל באותה סביבה מוכיח על כותב אלוהי, אז…” מאי 4, 23:52on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “אנחנו חוזרים על עצמנו, והכל כבר נענה. אנסה עוד פעם ואם לא יתחדש כאן משהו אז סיימתי. 1. אני לא…” מאי 4, 23:51on
- תשובה להחתול של שרדינגר וזמן: “1. אני חושב שאי אפשר. כשתראה אותו זו עצמה מדידה. זה ניסוי מחשבתי בלבד. אבל עשו ניסויים על חלקיקים ולא…” מאי 4, 23:36on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “שלום לכולם, ראשית כל, תודה על הדיון המעניין שהתפתח כאן. אנסה לחדד את הרעיון ולהוסיף הסברים רק היכן שצריך. 1.…” מאי 4, 23:36on
- תשובה להחתול של שרדינגר וזמן: “לגבי 1 אפשר עקרונית לעשות ניסוי של החתול של שרדינגר ואז לדעת האם הוא היה חצי חיי וחצי מת? ולגבי…” מאי 4, 23:01on
- on
- on
- "לתקן את אלוהים", מאת ארנה קזין: קריאה ביקורתית (טור 639): “זו לא חכמה שהוא מתנצל בפני חילונית שמאלנית פרוגרסיבית. הוא חזק על "חלשים" (מבחינתו).” מאי 4, 22:16on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “שלום הרב, אני לא מחליט עליך (כלשון הילדים), אבל האם לא ראוי להשקיע בלימוד ובדיקה של הטיעון הזה? בניגוד לטענות…” מאי 3, 18:10on
- תשובה לקבלה ותורת הסוד: “כהמשך לדבריו של דביר, אעתיק לשון הרמח"ל בספר "חוקר ומקובל" שהרמח"ל שולל בפירוש את מה שבטעות בעל הלשם ייחס לו,…” מאי 3, 17:51on
- תשובה לולא יחמוד איש את ארצך בעלותך ליראות את פני ה' אלוקיך. והרי חמדו גם חמדו ?: “אשכול, כמה שידוע לי, הרבה יהודים מהגליל עלו לירושלים כדי להילחם עם הרומאים שטבחו בישובי הצפון אחרי השפלת פלורוס ופרוץ…” מאי 3, 16:11on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “לכאורה יש דרך פשוטה יחסית לבדוק את התקפות של הראיות הללו. אם אפשר למצוא דברים מרשימים כאלו בכל טקסט מסתבר…” מאי 3, 13:52on
- on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “אותו רב הסביר שבספר ויקרא יש דילוג אותיות אחר של שם הויה בדיוק באמצעו. באופן כזה שבתחילת ספרים בראשית,שמות, במדבר…” מאי 3, 12:26on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “כל מה שכתבתי כאן נכון גם לשם. אגב, לפי זה ספר ויקרא אינו אלוהי ואינו חלק מהתורה.” מאי 3, 10:28on
- מחלוקת עמיתים (peer disagreement), או: למה האחר לא צודק כמוני? (טור 247): “לא הבנתי את השאלה. מי חולק על כך שיש מושכלות ראשונים? השאלה מה טיבם, מהיכן הם נוצרים ואיך להתייחס אליהם.…” מאי 3, 10:27on
- תשובה להאם לאלוהים יש בחירה חופשית?: “את זה כדאי לשאול אותו. אבל נראה בבירור שזה מה שהוא רצה. כנראה שלדעתו יש ערך רק לפעולות שנעשות מתוך…” מאי 3, 10:26on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “אני זוכר שראיתי סרטון של דילוגי אותיות. בסרטון מוצג שבכל אחד מספרי התורה מלבד ויקרא, יש צירוף של המילה תורה…” מאי 3, 08:42on
- מחלוקת עמיתים (peer disagreement), או: למה האחר לא צודק כמוני? (טור 247): “מה לגבי טענת הפילוסופים שיש מושכל ראשון? או נקודת מוצא יסודית לדיון? ב. מה דעתך על ב'? ג. יוצא מדבריך…” מאי 3, 08:22on
- on
- תשובה למלאכת כתיבה בשבת: “התלוצצתי. התכוונתי להעיר לך שמן הראוי לפרט את אותן מלאכות שעליהן יכולת לחשוב. 🙂 נשאלתי על איסור כותב ובונה ועל…” מאי 3, 07:01on
- תשובה למלאכת כתיבה בשבת: “תודה על הפרגון, אך לא באתי להתפאר. אני שואל שאלה. אם נסיק שאין בכתיבת טקסט במחשב בונה, האם אין בזה…” מאי 3, 01:17on
- תשובה להבטחה בתורה שלא קרתה: “אין צורך להרחיק לכתובות ארכאולוגיות, או לימי בית שני. את המפגש עם מצרים אנחנו מכירים ממתקפת שישק, ממסעו של פרעה…” מאי 3, 00:45on
- on
- תשובה לניגוני נוצרים: “יעוין בשו"ת כרך של רומי. ובאחד מכתבי העת של ישיבת הר עציון, 'קושטא דמילתא', התפרסם מאמר בנושא. מצורף לינק: https://etzion.org.il/he/philosophy/%D7%90%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%94-%D7%9B%D7%9E%D7%95%D7%94%D7%9D-%D7%95%D7%99%D7%95%D7%AA%D7%A8-%D7%9E%D7%94%D7%9D-%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%A9-%D7%91%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%90%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D-%D7%91%D7%AA%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%94-%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%9F-%D7%91%D7%A9%D7%99%D7%98%D7%AA-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%97%D7%96%D7%9F” מאי 3, 00:35on
- תשובה להשפעת העבירה: “הנחה ממש לא הכרחית. הקרבן יכול לבוא כחינוך או להעצמת עניין העבירות ולא בהכרח לתקן פגם שקרה.” מאי 2, 22:34on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “עדי, בודקים את זה כמו שבודקים כל טענה היסטורית. כאמור, פירטתי יותר בספרי. זהו, מיצינו. עזר, הסברתי ולא אחזור שוב.…” מאי 2, 22:32on
- תשובה להשפעת העבירה: “לא חשדתי לכבודו שיודע מה נעשה בעולמות העליונים אבל מזה שהעושה על פי הוראת בית דין באופן שלא כל ישראל…” מאי 2, 22:08on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “מיכי, זה לא בדיוק מהפכני לטעון שתוכן של טקסט יכול לשפוך אור על הנסיבות בהן הוא חובר, ובפרט על היותו…” מאי 2, 21:44on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “אני אישית לא אמרתי שצריך לבחון את התוכן אם הוא מוסרי או לא אלא יותר נגעתי לעצם השאלה של איך…” מאי 2, 21:33on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “עדי, אני כותב ואתם מתעלמים ממה שכתבתי. הסברתי שיש לבחון את שרשרת המסירה האם היא אמינה או לא, ולא את…” מאי 2, 20:49on
- תשובה למלאכת כתיבה בשבת: “בפתיחת אפליקציה יש צד גדול יותר לראות בונה. הפכת את הטלפון למכשיר מסוים (תלוי מה האפליקציה עושה). ואולי זה תלוי…” מאי 2, 20:46on
- תשובה למלאכת כתיבה בשבת: “כבוד הרב כשכתבתי שימוש התכוונתי לשימוש שמתעסק עם החשמל שבמכשיר (להבדיל מלהזיז פנס דולק ממקום למקום). אז אם לדוגמה אני…” מאי 2, 20:11on
- on
- תשובה למלאכת כתיבה בשבת: “אבל גם אם לא בונה, האם אין בכתיבת אות במחשב מלאכות אחרות? אני יכול לחשוב על מלאכות נוספות שאפשר לדון…” מאי 2, 19:36on
- מחלוקת עמיתים (peer disagreement), או: למה האחר לא צודק כמוני? (טור 247): “כל ההנחות הן היסק. או מתצפית או ממבט אינטואיטיבי. אחרת זה סתם עניין סובייקטיבי ואין לו שום ערך עובדתי.” מאי 2, 19:18on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “רק לשם הדיון- אנכרוניזם לא קשור כאן. אנכרוניזם זה בעיה בתיארוך של משהו, כאשר מתארכים מאורע לשלב מוקדם/ מאוחר ממה…” מאי 2, 19:09on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “אבל התוכן זה מה שיש אם לא התוכן על סמך מה נשפוט? וגם עדיין לא ענית לשאלה מה כן רלוונטי,אמנם…” מאי 2, 19:05on
- מחלוקת עמיתים (peer disagreement), או: למה האחר לא צודק כמוני? (טור 247): “א. אני יודע ולכן שאלתי מה תאמר במקרה של ראיה שם לא מסיקים הנחות. לדעת את מסגרת הדיון. ב. לגבי…” מאי 2, 18:48on
- תשובה לסיבת הקיום: “לא תשובה לעניין.. הבאתי את זה שיובל נח הררי אמר את זה באחת מהרצאותיו באוניבסיטה כדי לבסס את הנתון עצמו…” מאי 2, 18:37on
- תשובה להאם לאלוהים יש בחירה חופשית?: “ברור. כתבתי זאת. הרוע בעולם אינו כדי לאפשר בחירה אלא כדי לאפשר הופעה שלה בפועל.” מאי 2, 18:34on
- תשובה למלאכת כתיבה בשבת: “ברור. וכי שימוש במנורה או תנור דולקים הוא בונה? בשימוש במחשב יש הפעלה של פונקציה או מעגל במכשיר שכבר פועל.…” מאי 2, 18:33on
- תשובה להאם לאלוהים יש בחירה חופשית?: “יש משמעות לבחירה אם אין לי אפשרות אמיתית לבחור? בנוסף- אם ניתן לקיים בחירה חופשית ללא רוע, ואלוהים הוא אכן…” מאי 2, 18:31on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “עזר, אתה טועה באותה טעות שלה. ספר שהיה מכיל תכנים מוסריים נראה כתוב בידי אדם מאותה סיבה עצמה. הוא אשר…” מאי 2, 18:31on
- תשובה למלאכת כתיבה בשבת: “אז בעצם רק כשמדליקים מכשיר חשמלי עשית מלאכת בונה? בכל שימוש אחר לא?” מאי 2, 18:25on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “אוואו קרן קודם אני חייבת לציין שמה שאת שואלת זה משהו שגם רציתי לשאול עליו קצת יותר מהכיוון של תורה…” מאי 2, 18:21on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “> את חוזרת על אותה הנחה ששללתי למעלה, שלפיה המחויבות והקדושה שנותנים לטקסט היא פונקציה של הקידמה המוסרית שלו. זה…” מאי 2, 18:19on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “לא מבין את שאלתך. את חוזרת על אותה הנחה ששללתי למעלה, שלפיה המחויבות והקדושה שנותנים לטקסט היא פונקציה של הקידמה…” מאי 2, 17:59on
- תשובה להברית בין הקדוש ברוך הוא לעם ישראל: “תודה על תשובתך. זו בדיוק השאלה 🙂 מדוע אתה חושב שהמסורת אמינה? אני מכירה את גישתך שהמוסר והדת הן שתי…” מאי 2, 17:35on
- תשובה לעצת חכם: “לא יודע לתת עצה כללית. כל אחד ונטיותיו וצורת הלימוד שלו. אבל ככלל, לרוב מוחלט של הסטודנטים לא מספיקה ההרצאה…” מאי 2, 17:08on
- תשובה למלאכת כתיבה בשבת: “מה פירוש ממתי? כשמדליקים מכשיר חשמלי והוא מתחיל לפעול. פסקי הלכה שלי לא מחוללים מהפכות בשום נושא. לפעמים לצערי ולפעמים…” מאי 2, 17:05on
- תשובה לעצת חכם: “סליחה, לא הסברתי עצמי טוב בכלל. התרגילים שדיברתי עליהם אלו תרגילים מתוך הספר, פתרונותיהם נמצאים בסוף הספר. מותר להציץ בפתרונות…” מאי 2, 17:04on
- תשובה למלאכת כתיבה בשבת: “תודה רבה! האם לרב יש גדר למתי בדיוק נחשב "שעוררתי החוט ממיתה לחיים"? אני חושב שפסק הלכה ממך יכול ממש…” מאי 2, 17:01on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “כמי שרחוק ממתמטיקה נראה לי הזוי שויכוח על מספרים נמשך 30 שנה ללא הכרעה.. והנה חומר עדכני מהאתר של דורון…” מאי 2, 16:58on
- תשובה להשפעת העבירה: “איני מבין במה שקורה ב'עולמות'. אומרים שאם עשית בהיתר אין פגם. יש להאריך בזה, ואכ"מ.” מאי 2, 16:46on
- תשובה להשפעת העבירה: “ברור לי שהמעשה מותר רק שנקודת ההנחה שלי שעבירה זה דבר שיש בו בעיתיות מסויימת איזה פגם כלשהו בעולמות והחלק…” מאי 2, 16:42on
- on
- תשובה לסיבת הקיום: “לפי הררי רק לקופים יש בחירה חופשית, כי לדעתו לבני אדם אין. אבל הנתון שהבאת לא מצביע בשום צורה על…” מאי 2, 16:28on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “כך פירש המהר"ל בדרך החיים, ש'גימטריאות' היינו גיאומטריה. וראה גם בתוספות יום טוב.” מאי 2, 14:30on
- תשובה לסיבת הקיום: “לא רק אדם. גם לקופים יש בחירה חופשית. יישנו ניסוי בו לקחו קופים שונים, וחילקו אותם לזוגות. קוף אחד מהזוג…” מאי 2, 13:15on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “גם אם היית דורש כסף על קריאת הפסוטים הייתי עושה מנוי שנתי! תענוג לקרוא” מאי 2, 11:39on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “"ידוע הדרש מהראשונים " 'עם לבן גרתי' ותרי"ג מצוות שמרתי", שמשחק עם הגימטריה של המילה 'גרתי' (אמנם כאן ייתכן שזה…” מאי 2, 11:37on
- סוגיית הדילוגים והקודים במקרא (טור 640): “אני הבנתי שמה שכתוב במשנה באבות "תקופות וגימטריאות וכו'" לא מדברת על גימטריא אלא על גיאומטריה. תקופות זה בעצם חכמת…” מאי 2, 10:51on
- on
- מחלוקת עמיתים (peer disagreement), או: למה האחר לא צודק כמוני? (טור 247): “כתבתי בדיוק ההיפך. הנחות הן דברים שמסיקים אותם ולכן בעלי הנחות שונות הם עמיתים. מה שהבאת בסוף הוא פלפול שקשור…” מאי 2, 00:40on
- מחלוקת עמיתים (peer disagreement), או: למה האחר לא צודק כמוני? (טור 247): “מעניין, אז למשל הנחות שלא מסיקים אותם כי הם ראשוניות מידיי, או שהם לא מתקבלות בתהליך של היסק לוגי אז…” מאי 1, 23:50on
- תשובה להאם שומרונים עקביים?: “יוסי מדוע במחקר מניחים למיטב ידעתי שהחומש השומרני איננו הקדום?” מאי 1, 23:31on
- תשובה להדרג המקצועי או חכמת ההמון: “אני מבין את עמדתך הביקורתית לגבי הדרג הצבאי. אבל אם בשאלות אסטרטגיות עסקינן, כגון: מערכה בצפון כן או לא? וכו'…” מאי 1, 23:23on
- on
- תשובה לחל"ת מפתח.: “שלום לרב באתי לברר מה מסקנת המחקר והאם אכן הסגולה הועילה והפרנסה השתפרה לפני 3 שנים” מאי 1, 21:01on
- תשובה למכירת חמץ ללא ידיעת בעלים: “כמדומני שזה מח' החזו"א והסטייפלר, וזכורני שעושים בזה ספק דרבנן לקולא משום שחמץ שעבר עליו הפסח זה איסור דרבנן.” מאי 1, 20:17on
- תשובה לראש השנה בימינו: “אני מניח שהקונוטציה להמלכה מגיעה מהשופר והקונוטציה של יום הדין מגיעה מההמלכה, שאחרת במה עוד מתבטא היותו של אלהים מלך…” מאי 1, 15:38on
- "לתקן את אלוהים", מאת ארנה קזין: קריאה ביקורתית (טור 639): “חשוב לי לדייק: לא כתבתי מדוע ללמוד, אלא "מדוע לחזור ולהתבסס מוסרית על טקסט שנכתב בעידן מוסרי מעוות"” מאי 1, 15:33on
- "לתקן את אלוהים", מאת ארנה קזין: קריאה ביקורתית (טור 639): “תשובתי לשאלתך 'מדוע ללמוד טקסטים שנכתבו בעידן מוסרי מעוות' היא – א. זה שלי. ירשתי את זה, גדלתי את זה.…” מאי 1, 13:51on
- on
- "לתקן את אלוהים", מאת ארנה קזין: קריאה ביקורתית (טור 639): “תודה רבה, חיותה. באמת עלי לקרוא את ספרה של פרופ' תמר רוס וכך אעשה. התגובה שלך מלמדת בשבילי מאוד. ובכל…” מאי 1, 13:06on
- "לתקן את אלוהים", מאת ארנה קזין: קריאה ביקורתית (טור 639): “שלום ארנה. ההלכה אינה מחויבת למוסר כי היא בלתי תלויה בו. בדיוק כמו שבדוגמת השוקולד הקביעה של ההנאה לא מחויבת…” מאי 1, 13:04on
- תשובה ליחס לעצורים עזתיים: “בלחימה עצמה אין ברירה אלא לירות במי שהוא כנראה מחבל, אחרת הוא יירה בך. אם היה אפשר (ללא פגיעה בכוחותינו…” מאי 1, 12:56on
- תשובה לשיקולים כמותיים בעת הצלת חטופים: “אכן אין ספק מוציא מידי ודאי רק בהנחה שזה ספק ולא ודאי. זו הייתה השאלה שלך? לגבי שחרור מחבלים קיים…” מאי 1, 12:46on
- תשובה לשיקולים כמותיים בעת הצלת חטופים: “אני מתכוון לומר שאין ספק מוציא מידי ודאי זה רק במידה וקיים ספק אמיתי לגבי העתיד וחסרים נתונים (מה שלא…” מאי 1, 12:35on
- תשובה להאם שומרונים עקביים?: “מסכים עם כל מילה. מעבר לכך, אין כל קשר בין ה'יהדות הפוריה' שאתה מציג לישראל הקדום מימי עלי הכהן הגדול.” מאי 1, 12:33on
- "לתקן את אלוהים", מאת ארנה קזין: קריאה ביקורתית (טור 639): “שלום אורנה, מרשה לעצמי להידחף לדיון בינכם ולהעיר כמה דברים. ראשית, אני מבקשת להפנות אותך לספרה החשוב של פרופ' תמר…” מאי 1, 12:31on
- "לתקן את אלוהים", מאת ארנה קזין: קריאה ביקורתית (טור 639): “תודה רבה על התשובות, התגובות, האלה. הן מאירות עיניים בשבילי – באמת. ההבחנה בין הלכה למוסר מעניינת בשבילי, ומעוררת אי…” מאי 1, 12:09on
- תשובה להאם שומרונים עקביים?: “ל- י.ד. מה הקשר בין פוריות המחשבה לאמת העובדתית? האם בגלל שהספרות הרבנית שלנו יותר עניפה זה מוכיח את אמיתותה…” מאי 1, 10:54on
- תשובה ליחס לעצורים עזתיים: “מבחינתי זה כן תפקידם. כמו במלחמה שעניינה להרוג כמה שיותר מחבלים איני רואה למה אם תפסנו מישהו כזה מעמדו משתנה.…” מאי 1, 09:31on
- תשובה ליחס לעצורים עזתיים: “גם אני לא רואה מניעה מוסרית בהוצאתם להורג של מחבלים ועוזריהם, אבל זה לא תפקידם ובסמכותם של חיילים. הם לא…” מאי 1, 09:13on
- תשובה להאם שומרונים עקביים?: “אני חושב שבענין הזה אי אפשר לנתק את הוויכוח מהמציאות המצומצמת עד לא קיימת של העדות השומרונית והקראית לעומת ההדינמיות…” מאי 1, 05:12on
- תשובה להאם שומרונים עקביים?: “כל אחד אמור להפעיל את השכל הישר שלו ולהחליט לפי מיטב הבנתו. הקושיא למה הקב"ה לא מראה לנו מי צודק…” מאי 1, 01:46on
- תשובה להאם שומרונים עקביים?: “אתה קיבלת במסורת שיש תורה שבעל פה, למרות שלפי מה שלימדו אותי זאת המצאה מאוחרת שלכם הפרושים. אנחנו שמענו רק…” מאי 1, 01:42on
- on
- מחלוקת עמיתים (peer disagreement), או: למה האחר לא צודק כמוני? (טור 247): “הנחות יסוד הן תוצאה ולא הנחה. אנשים נבונים ומשכילים כמוני. אם הם הגיעו להנחות שונות זה נכנס לדיון שלי.” מאי 1, 00:43on
- תשובה לשיקולים כמותיים בעת הצלת חטופים: “אתה שואל זאת ברצינות?! אשאיר לך לחשוב לבד מדוע אלו דברי הבל.” מאי 1, 00:42on
- "לתקן את אלוהים", מאת ארנה קזין: קריאה ביקורתית (טור 639): “שלום רב. אני שמח שהתייחסת לדבריי. אקדים ואומר שאני מופתע לראות שראית בדבריי בוז כלפייך או כלפי דברייך. ממש לא…” מאי 1, 00:40on
- תשובה לפילוסופים ועולם הבא: “אם הרב לא בטוח בקיומו של עולם הבא אז מה הסיבה להשקעה וההקרבה בקיום מצוות ועבודת הבורא” מאי 1, 00:12on
- מחלוקת עמיתים (peer disagreement), או: למה האחר לא צודק כמוני? (טור 247): “בעצם מה ההגדרה של PEERS? לכאורה שווי מיומנות לוגית? או גם שווי אינטואיציות? כי אם הם שווי אינטואיציות והם מיומנים…” אפר 30, 22:47on
- תשובה לשיקולים כמותיים בעת הצלת חטופים: “האם אתה באמת חושב שאין ספק מוציא מידי ודאי זה השיקול שאמור להכריע? אם ניקח כדוגמה את המקרה (שהציג הרב…” אפר 30, 21:54on
- "לתקן את אלוהים", מאת ארנה קזין: קריאה ביקורתית (טור 639): “תודה, הרב מיכאל אברהם, על הקריאה ועל התגובה החיונית. ברשותך רק כמה הערות קטנות: ראשית, אני דווקא לא מתייחסת רק…” אפר 30, 19:26on
- תשובה לשיקולים כמותיים בעת הצלת חטופים: “להערכתי בהחלט כן. הסיכון העתידי תלוי בנו (אם לא יהיו פשלות כמו 7 באוקטובר). מעבר לזה, גם אם לא תשחרר…” אפר 30, 15:35on
- תשובה לראש השנה בימינו: “בס"ד כ"ב בניסן פ"ד לאהרן – שלום רב, בפרשת החצוצרות מצאנו תרועה לזכרון לפני ה' בעת מלחמה 'והרעתם בחצצרות ונזכרתם…” אפר 30, 15:21on
- תשובה לשיקולים כמותיים בעת הצלת חטופים: “אוקיי, אבל אם השיקולים הרחבים יותר שהזכרת כמו הרתעה ומניעה עתידית דווקא מורים להימנע מעיסקה, האם לדעתך השיקול של אין…” אפר 30, 15:12on
- on
- תשובה לשיקולים כמותיים בעת הצלת חטופים: “חשבתי שאתה מדבר על סיכון חיילים בפעולת שחרור. שחרור מחבלים כמובן פועל לכיוון ההפוך מבחינה זאת.” אפר 30, 15:10on
- תשובה לשיקולים כמותיים בעת הצלת חטופים: “לגבי הרתעה ומניעה עתידית, ממה שאני מבין זה עובד בדיוק להיפך, כלומר, שחרור כמות גדולה של מחבלים בתמורה לחטופים לא…” אפר 30, 14:59on
- תשובה לתביעתם המוסרית של האינדיאנים באמריקה מהמתנחלים שהגיעו מאירופה וצאצאיהם היום: “ביחס לגטו קובנה לא כתבתי שאין לכבד קניין של אחר. הפוך בדיוק. כשיש נורמות קנייניות זה מה שנוהג ויש לכבד…” אפר 30, 14:51on
- תשובה לסיבתיות: “מה קשה להבין? כדי ש-x יקרה צריכים להתקיים כמה דברים גם יחד. מאד פשוט ואין בזה שום בעיה. כדי שתתפתח…” אפר 30, 14:47on
- תשובה לסיבתיות: “אני לא מבין את התשובה. איך אפשר להגיד שיש שלוש מאורעות שהם הסיבה למאורע אחד? אם אף אחד מהם לבדו…” אפר 30, 14:27on
- תשובה לראש השנה בימינו: “לדעתי זו לא שאלה. כשאנחנו נזכרים לפניו זה כמו נתינים למלך. חז"ל הבינו שלזה הכוונה וזה לגמרי סביר. אני דיברתי…” אפר 30, 10:10on
- on
- תשובה לראש השנה בימינו: “בצורה כתוב יום זיכרון. לא כתוב המלכה. אז 1) מהו יום זיכרון? ו2) מניין הגיע הקטע של המלכת ה' ביום…” אפר 30, 08:16on
- תשובה לברכה על מצות עשה שמתקיימת בשוא"ת: “זה ודאי לא מתאים לאיסור עשה. אבל עדיין תיתכן מצווה לדאוג שלא יהיה לך חמץ, כמו שיטת מהר"ח או"ז ותורי"ד…” אפר 29, 23:58on
- תשובה לברכה על מצות עשה שמתקיימת בשוא"ת: “כן אבל לשיטה שמגדירה את מצוות ההשבתה כמצווה שמתקיימת בשב ואל תעשה, או להבדיל כלאו הבא מכלל עשה, אפשר בכלל…” אפר 29, 23:52on
- תשובה למה לדעתך קורה לתודעה/נשמה לאחר המוות?: “אכן אני דואליסט. אז מה? זה אומר שאני יודע מה קורה אחרי המוות? איני רואה שום טעם לעסוק בכל זה.” אפר 29, 22:38on
- תשובה למה לדעתך קורה לתודעה/נשמה לאחר המוות?: “הרב מיכי, הרי אתה דואליסט, סובר שיש חלק רוחני א-מטריאליסטי. אז איך מוות של האורגנזים הביולוגי 'ימחוק' את החלק ה'א-מטריליסטי'?” אפר 29, 22:31on
- on
- תשובה לפוזיטיביזם, השכל ואלוהים כמושג: “אשאל בקיצור. האם ניתן לקבל מושגים כקיימים, למרות שלא ניתן להגדירם ע"י השכל?” אפר 29, 22:13on
- תשובה להבנת חז"ל: “אני חושב שמאד קשה לאמוד דבר כזה. בכל אופן, כך החליטו חז"ל. כך או כך, אם יש לך אומדן לגבי…” אפר 29, 22:10on
- תשובה להבנת חז"ל: “במקרה של הבור, למה לקבוע קו? למה לא לקבוע כל פעם לפי המקרה ? אפשר לעשות אומדן” אפר 29, 22:08on
- תשובה להכרעת הסנהדרין לפי רוב: “1. לא. יש שיטות כאלה בהלכה. ראה למשל בחינוך על המצווה "אחרי רבים להטות". 3. יש הרבה כללים. כדי להכיר…” אפר 29, 22:08on
- on
- תשובה להכרעת הסנהדרין לפי רוב: “אשאל שאלות המשך לפי הסעיפים: 1. אם לא מוסכם בהלכה שכך יש לפעול (קרי, במחלוקת משפטית לפי רוב החוכמה ובמחלוקת…” אפר 28, 20:15on
- תשובה לאלוהי ההבנה: “בסופו של דבר הטיעון מגלה מה היה טמון בך לפני, כך שהאמירה שהוא מסקנה או אקסיומה היא בסופו של דבר…” אפר 28, 17:24on
- תשובה להאובייקטיביות של הזמן ביחסות הפרטית: “זה חלק מחוקי הטבע ולכן אוניברסלי. אבל לא הזמן הוא אוניברסלי, שהרי מדידות שלו נותנות תוצאות שונות.” אפר 28, 11:57on
- תשובה להאובייקטיביות של הזמן ביחסות הפרטית: “תודה. אני כמובן חושב פחות או יותר כמוך אבל השאלה שלי הייתה יותר ממוקדת: האם הזמן שמתארת היחסות הפרטית הוא…” אפר 28, 11:52on
- תשובה לשאלה טכנית: “אולי בתור מעקף אפשר בתוכנה לפני החיפוש להוסיף את שם השואל לטקסט של כותרת השאלה” אפר 28, 08:31on
- תשובה לשאלה טכנית: “ולגבי האפשרות של למצוא ^פוסטים^ מסויימים דרך חיפוש באתר לא הצלחתי. נשמח מאוד אם תהיה כזו דרך” אפר 27, 23:09on
- on
- תשובה לדקארט וקוב''ה: “לחליל. אתה לא יכול לטעון זאת, היות וטענת דקארט היא שמעולם לא נפגשו ב"אינסופיות" ולכן מנין אנו יודעים על קיומו?…” אפר 27, 20:57on
- תשובה לברית מילה מבחינה מוסרית: “לא הבנתי את ה'שאלה' הזאת. אתה שואל האם דבריי נאמרים רק לגבי ילדים זכרים? למה לא תשאל האם זה תקף…” אפר 26, 17:10on
- תשובה למיסטיקה: “גם אלוהים זו מיסטיקה במובן מסוים. אבל לגבי האידאות אין אפילו טיעון לטובת קיומן, פרט לזה שכך מישהו חש (השאלה…” אפר 26, 17:09on
- תשובה לאלוהי ההבנה: “לפי ההיגיון הזה אפשר לדחות כל ראיה לכל דבר. זו האקסיומה שלי וזהו. אצלי אלוהים אינו אקסיומה אלא מסקנה מטיעון.…” אפר 26, 17:06on
- תשובה לברית מילה מבחינה מוסרית: “האם באותה מידה זה מוסרי להוריד לילדה חלק מהגוף לצמיתות?” אפר 26, 11:52on
- תשובה למיסטיקה: “אתה אומר שעולם האידאות זו מיסטיקה בגלל שזה דבר שלא פתוח לכולם אבל הןא כן זה לא בא מהתגלות בחלום…” אפר 26, 00:27on
- תשובה לאלוהי ההבנה: “בבקשה דל מהכא את הראיות המשלימות ונתמקד רק בזה. אני יודע שאלו הם החוקים כי זוהי האקסיומה שלי להבנת העולם.…” אפר 26, 00:17on
- on
- מבט על שיטתי בלימוד ועל פסיקה מסדר ראשון: “חזי כתב: הסברה של מוחזק אני מעולם לא אמרתי שהיא לא נכונה היא סברה משפטית שאומרת שלא נשנה את המצב…” אפר 25, 22:07on
- תשובה לברית מילה מבחינה מוסרית: “לא נכון שתמיד אפשר להפוך. יש הרבה מאד דברים שאתה מקבל מהבית ואי אפשר להפוך. ובמילה איני רואה מה יש…” אפר 25, 19:06on
- תשובה לברית מילה מבחינה מוסרית: “לגבי לגדל ילד זה שונה כי תמיד אפשר להפוך דעות מה שאין כן במילה , ואם נניח זה לא נסיבה…” אפר 25, 19:04on