האם התנועה הציונית נוגדת את המוסר?

שלום הרב, ראיתי שהגדרת את עצמך "ציוני דתי", בלי מקף, כדי להדגיש שציונותך נובעת (רק, או בעיקר) מערכי מוסר אוניברסליים. לכן, רציתי לשאול אותך מה דעתך על הטקסט הבא:
"מהי גזענות?

גזענות היא אפלייה או איבה על בסיס 
אתני.

מהי ציונות?

ציונות היא תנועה להקמת מדינה יהודית על החוף הדרום מזרחי של הים התיכון, חבל ארץ שבזמן הופעתה של הציונות היה מיושב ברובו בלא-יהודים – פלסטינים-נוצרים ומוסלמים.

אוקיי, אבל איך זה הופך את הציונות לגזענית?

פשוט מאוד. זוכרים את ההגדרה לגזענות? בואו נשתמש בה:

אפלייה על בסיס אתני – הציונות מעולם לא שאלה את דעתם של הפלסטינים הילידים על הקמת מדינה יהודית במולדתם שלהם. זוהי הפרה חמורה של עקרונות הדמוקרטיה: למרות שהם היוו קרוב ל-100% מהאוכלוסייה, אף אחד לא טרח לשאול מה הפלסטינים הילידים חושבים. למה? כי הם פשוט לא יהודים. העקרון הדמוקרטי הבולט יותר – רצון הרוב – נשלל מהאוכלוסייה הילידית של הארץ, כי אם הגיעו מהרקע האתני הלא נכון. הפלסטינים הילידים כמובן תמכו בעצמאות ערבית, אבל דעתם לא הייתה מעניינת. זאת הסיבה אגב שהציונים התנגדו בכל תוקף לאורך שנות המנדט להקמת מועצה מחוקקת – כי רצון הרוב היה מבטל את המפעל הציוני.

איבה על בסיס אתני – מאז הופעת הציונות, הפלסטינים הילידים, שחיו במולדתם, נראו ונתפסו כ"מכשול". למה? כי ציונות – הקמת מדינה "יהודית" – מחייבת רוב יהודי בארץ. ומכיוון שהיה רוב מובהק לפלסטינים הלא-יהודים באותו זמן, עצם הנוכחות של אוכלוסייה ילידית זו הפכה לבלתי-רצויה. הציונות גרמה לתופעה שלא תיאמן: אנשים נתפסו כבלתי-רצויים – רק בגלל שהם גרו בבית שלהם. וכשפוליטיקאי ישראלי בימינו מכנה פלסטינים "קוץ בתחת" (כנראה כותב הטקסט התכוון כאן למי שהיום הוא ראש ממשלת ישראל, נפתלי בנט, שאמר זאת אולי על רקע התיסכול שנוכחותם של הפלסטינים בשטחים "מפריעה" לישראל לספח אותם)  – תבינו כמה נזק גרמה התפיסה הזו, שהשפעותיה נשארו עמנו עד היום."
האם לרב יש מענה לטענות אלה? אלה נשמעות כמו טענות רציניות מאוד. מכיוון שאמרת שאתה ציוני כמו שדוד בן גוריון היה ציוני, לא היית עונה עליהן בתשובה "ככה צווה עלינו בתורה". השאלה היא, אם כן, מה המענה שלך עליהן, כ"ציוני חילוני".