לפני עיוור בחילוני
שלום וברכה לרב שמעתי את הפודקאסט של הרב עם הרב שגיא מזוז, והרב דיבר שם על ההבדל בין חילוני לתינוק שנשבה שחילוני החליט שאין מחויבות דתית ולכן אין למצוות והעבירות שלו משמעות דתית לעומת תינוק שנשבה שרק חסר לו ידע מסוים שאנחנו מניחים שברגע שיגיע לידיו המידע הוא מיד יחליט שהוא מחויב במצוות. רציתי לשאול כיצד הרב מגדיר החלטה לדוגמא האם ילד דתי בן 13 שיש סבירות מסוימת שיגדל הוא יצא בשאלה האם ניתן להגדיר את מעשיו כנובעים מהחלטה או חרדי במאה שערים שאף פעם לא נחשף לשום אינטרקציה עם דעות אחרות האם הוא לא נחשב ינוק שנשבה בדת? מהכיוון ההפוך חילוני שאני חושב שאם יקרא את הספרים של הרב סיכוי גבוה שישתכנע האם זה משנה את מעמדו או מישהו שאני לא בטוח אם הוא מאמין ספק מסורתי מה הדין? בנוסף כיצד הרב מגדיר מחויבות דתית בהקשר הזה לדוגמא אדם שמקיים מצוות רק מיראת העונש מה דינו? תודה רבה הרב
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לא רואה קשר בין השאלות שלך לדבריי. החלטה תלויה בהווה ולא במה שיקרה בעתיד. אבל אם בהווה חסר לאדם מידע הוא מקבל החלטות על בסיס שגוי. שינוי עמדה עתידי אינו משנה להווה. אם להערכתך אדם שיגיע לידיו מידע כלשהו הוא ישתכנע אז אפשר אולי לראות אותו כשוגג. אבל זה היפותטי לגמרי.
אגם שמקיים מצוות בגלל יראת העונש הוא אדם שמקיים מצוות, אהבל לא באופן השלם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
ילד בן 13 לא מוגדר כנשבה בדת?
צריך לשים את הגבול איפה שהוא בין ילד למבוגר ובגרות מינית זה מקום טוב לשים אותו. גם הגמרא שאומרת שאין עונשים עד גיל 20 אומרת שזה לא גבול סופי לקבלת אחריות עצמית אלא שלב בדרך.
(הרב, האם אני יכול להיות ממלא מקום המחברת תבלט"א?)
יש הבדל בין מודעות למעשה ולהשלכותיו לבין להגדיר שילד בן 13 החליט באופן אקטיבי לקבל את המערכת הדתית
זה גיטו וידו באים כאחד. באיזשהו שלב הילד נעשה מודע למערכת שסביבו ובוחר לקבל אותה או לדחות אותה.
דרוש טקס מינוי רשמי. נחכה שאולם שאגאל בכנסת יתפנה.
Please login or Register to submit your answer