د ایمان او ساینس لړۍ ته ځواب

ځواب > وېشنيزه: ايمان > د ایمان او ساینس لړۍ ته ځواب
مخ. 4 کاله دمخه یې وپوښتل

شالوم هارو د ساینس او ​​​​عقیدې په اړه د یوې لړۍ په چوکاټ کې چې ربي په کې لیکلیynet رباب استعمال کړ د فیزیکو - دیولوژیکي نقطه نظر څخه
ما ترې وپوښتل: زما تر ټولو ښه پوهه په دې دلیل کې شک شته، ځکه د لومړي علت خبرې د یو داسې حالت خبرې دي چې له واقعیت څخه مخکې وي او دا حالت زموږ د حقایقو شرعی ته ژمن نه دی. زه پوهیږم چې دا ثبوت ندی
زه به یو ځواب خوښ کړم مننه.

یو نظر پریږدئ

د 1 ځوابونه
مچي کارکوونکي دوه کاله وړاندې ځواب ورکړ

که زه ستاسو پوښتنه په سمه توګه پوهیدم، تاسو واقعیا پوښتنه کوئ چې د دې انګیرنې اساس څه شی دی چې د علت اصول چې زموږ په واقعیت کې ریښتیا دي حتی د نړۍ له رامینځته کیدو دمخه هم ریښتیا وه (ځکه چې موږ د خپل ځواک په واسطه ثابت کړی چې دا د ځینو لخوا رامینځته شوی. لامل). زما ځواب دا دی چې د علت اصل باید د وخت ډومین نه وي، مګر شاید د شیانو ډولونه وي. هغه شیان چې موږ ته له نړۍ څخه پیژندل شوي پخپله علت نه دي بلکه د یو څه / چا لخوا رامینځته شوي ، نو د دوی په اړه د علت اصول. نور شیان ممکن دلیل ته اړتیا ونلري. زموږ په نړۍ کې شیان په تخلیق کې رامینځته شوي، او د وخت په پام کې نیولو پرته د دوی لپاره د علت اصول پلي کیږي. له دې هاخوا، حتی زموږ په نړۍ کې د علت اصول د ساده مشاهدې پایله نه ده بلکې د لومړیتوب انګیرنه ده. نو په نورو شرایطو / وختونو کې هم د دې پلي کولو کې کوم خنډ شتون نلري.

مخ. 4 کاله وړاندې ځواب ورکړ

سلام ربی
د ځواب د دویمې برخې څخه زه پوهیږم چې دا یو لومړیتوب دی (یعنې دا په شعور پورې اړه لري) او دا د انسان د شعور څخه مخکې یو حقیقت دی ..
يعنې هر هغه څه چې د انسان په شعور پورې اړه لري په علت کې شامل دي او هر څه چې مخکې دي په علت کې شامل نه دي.
د دې له مخې زه په شواهدو نه پوهیږم.
زه به یو ځواب خوښ کړم مننه.

مچي کارکوونکي 4 کاله وړاندې ځواب ورکړ

دا زما لپاره ستونزمنه ده چې د داسې وقفو په اړه بحث وکړم. تاسو ما په سمه توګه نه پوهیږئ. زه استدلال نه کوم چې د علت اصل موضوعي دی. زما اعتراض دا دی چې دا هدف دی، مګر دا زموږ په تجربو کې د شیانو په اړه اندیښنه لري نه نور شیان. مګر لکه څنګه چې د هغه شیانو لپاره چې زموږ په تجربه کې ریښتیا دي حتی د انسان څخه مخکې او د نړۍ له رامینځته کیدو دمخه پلي کیږي (یا بلکه: پخپله د تخلیق شیبې په اړه). هغه څه چې ما وویل هغه دا دي چې د علت اصول د مشاهدې څخه نه اخیستل کیږي، مګر د لومړي دلیل څخه، مګر دا تضاد نه کوي چې دا د مادي شیانو سره تړاو لري (هغه زموږ په تجربه کې) نه د هر څیز.

د 4 کاله وړاندې ځواب ورکړ

د ربي په اند د هغه بنسټ د علت یا داسې یو څه په اړه د نظر له بهرنۍ مشاهدې څخه راځي.
نو چا یې جوړ کړ؟ 🙂

مچي کارکوونکي 4 کاله وړاندې ځواب ورکړ

هغه چې هر څه یې پیدا کړل

مسافر شونرا 4 کاله وړاندې ځواب ورکړ

که دا نړۍ بې له کوم لامله جوړه شوې وای، نو نن ولې داسې خرابۍ نه پېښېږي؟

اوف، زه بیا کیبورډ ته لاړم او ځواب مې ترلاسه کړ.

په درنښت، شونرا کاتولوفسکي

یو نظر پریږدئ