הווה אמינא

ממש לא. לפעמים זה אפילו ההיפך. מעבר לחוזק הסברה יש גם שיקול של פרשנות לפסוק. אם יש אופציה שהיא סברה חזקה אבל נכנסת פחות טוב בפסוק אז יש לה נחיתות (זו הדילמה הידועה האם לדחוק בלשון או בסברה).
לדוגמה, ייתכן שהסברה החזקה יותר היא ההו"א, והפסוק בא ללמד שבכל זאת זה לא נכון. אתה יכול אולי לומר שאחרי שהפסוק  לימד זה מוכיח שהסברה האחרונה היא החזקה יותר (אחרת הקב"ה לא היה קובע זאת בפסוק), אם כי איננו מבינים בהכרח למה. אבל זו כבר קביעה חסרת ערך ממשי, כי אז 'חזק' פירושו מה שהקב"ה רוצה ולא מה שנראה לי חזק יותר.