השתלמות על חשבון

יתכן, אבל התיחסת לכמה מילים בשאלתי, ולא לעיקר השאלה, אדרבא אם המוסר אינו ממנו, אז למה, רצונותיו הם אמת, מי החליט?

אם המוסר אינו ממנו אז הוא הכי אובייקטיבי שיש. אין מקום לשאלה מי החליט. מי החליט ש-2+3=5? זה כך כי זה כך.

זה שאין מקום לשאלת מי החליט ש 2+3=5 אני מבין, אבל מי החליט, שרצונותיו הם אמת, הרי זו היתה עיקר השאלה (הרב מיכי לפעמים מרוב קיצורך אין מבין את תשובתך ואז נצרכים להמשך מה שנקרא בתלמוד "דרך קצרה שהיא ארוכה", כמובן אתה עונה על אין סוף מיילים כל יום (נראה לי צ' להכניס זאת לשיאי הגינס), חוץ משאר עיסוקים, אבל בכל אופן עוד טיפה הרחבה, אבל לא כמו מאמריך הארוכים, (כנראה יש את מיכי המקצר ואת מיכאל המאריך).

אחת הסיבות לקיצור היא כמות השאלות כפי שכתבתי לך.
שאלתך גם לא ברורה, וכדאי שגם אתה תבהיר יותר.