יהדות

אדמס שאל לפני 2 שנים

אני מאמין שאין יהוה. זאת המצאה, לכל היותר. אני אמנם יהודי לפי ההלכה אבל היהדות אינה יותר מדת של אוסף מנהגים היסטוריים, חסרי רלוונטיות. זאת הסיבה שאני חילוני. אבל אני רואה בחיוב, בניגוד לדעתך, את מה שנקרא התחדשות יהודית כי זה חיבור להיסטוריה שלנו בלי הדת. בסדר, אתה טוען שזה הופך לחסר משמעות בלעדיה אבל מנקודת המבט של אדם מודרני זאת הדרך הטובה ביותר. גם אני רואה את השטחיות בזה, אבל זה עדיין רלוונטי. אז מה דעתך?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 2 שנים

קראת את דעתי. אתה שואל האם אני עדיין מחזיק בה? כן.
אוסף ה'מנהגים' הוא בעיניך חסר משמעות, אבל חיבור להיסטוריה של אותה קבוצה תימהונית שהחזיקה באוסף חסר המשמעות הזה הוא בעל ערך חשוב? טוב, כל אחד והתחביבים שלו.

דודי הגיב לפני 2 שנים

אדמס, אני חושב שאתה צריך לשאול את עצמך אם אתה באמת רואה את עצמך כיהודי תרבותי או כ"אנתרופולג".
אני למשל ממש לא מאמין בסיפורי המיתולוגיה היוונית ולא חושב שיש אלים שיושבים להם אי שם באולימפוס, אבל אני כן מוקסם מאותה תרבות ותקופה והגיאוגרפיה שממנה יצאו הסיפורים הללו. לכן אני רואה את העניין שלי בהם כאנתרופולוגי, חיצוני ואני לא רואה את עצמי כחלק מהעם היווני. יכול להיות שההסתכלות שלך על התרבות היהודית היא אנתרופולוגית ואז אני לפחות לא רואה בזה משהו מגוחך אבל אם אתה אכן רואה את עצמך כחלק מהעם היהודי שהביא את אותם מנהגים שאתה בז להם, אז אני לגמרי חושב כמו הרב אברהם.
תשאל את עצמך..

אדמס, לרב יש ספרים בנוגע לשאלה אם יש אלוקים,
ונראה מדבריך שאתה מחפש משהו ערכי, והרב מקשר בין השניים (תקפות הערכים והמוסר והמשמעות כמו גם הערכים הדתיים באמונה באלוקים).
אם אתה מאמין פוטנציאלית שלמצוות יש תוקף כמו ערכים במידה ויש אלוקים שנתן אותם, אז מסתבר שאתה מאמין כבר עתה.
סליחה על החפירה, או אם לא התכוונת אליה, אבל זה "דורש" להתערב.
כי נשמע שאתה מחפש "משהו" בלי שאתה יודע להצביע עליו אבל בכל זאת מניח אותו לפחות ברמה כזאת שיתן לך "חיבור" מסוים כלפיו, אך המשהו הזה יהא אשר יהא מראה בצורה סבירה על אמונה מובלעת באלוקים.
בעוד שההתנגדות שלך לקיומו נראה שמסתכם במילים "נקודת המבט של אדם מודרני". ובעצם רואה סתירה בין המודרניות לאמונה. בעוד שיש כאלו שרואים בה תנאי.

השאר תגובה

Back to top button