ירדה תורה לעולם
שלום לרב,
חשבתי בזמן האחרון על הסיבה שה' הביא לנו תורה. הרי לכאורה יוצא מהרמב"ם שהמטרה להשיג מושכלות קדושות, אמנם לא ברור איך התורה מועילה בזה. אולי אפשר להגיד שהיא עוזרת לתקן חברה שבה אפשר ללמוד את המדעים השונים, אבל היא כשלעצמה לא מועילה. וגם אם נגיד שהתורה שבעל פה היא זאת שמלמדת אותנו ולכן יש גמרא, אז צריך לשאול מה מיוחד בתורה הזאת משאר הלימודים?
לסיכום, האם הרב חושב שהתורה היא אמצעי או תכלית בפני עצמה?
לא הבנתי את הצעתך.
אני לא יודע מניין הרמב"ם שואב את השערתו לגבי מטרתנו בעולם. אתה יכול אולי לומר שיש בזה ערך, אבל איני רואה בסיס לטענה שזו המטרה שלנו.
להבנתי, לפחות מבחינתנו התורה היא תכלית ולא אמצעי. יש לה כנראה מטרות מסוימות, אבל איני רואה דרך לדעת אותן ולכן אין מה לעשות עם התובנה הזאת.
אולי אני אשאל בצורה יותר פשוטה – האם לדעת צריך ללמוד תורה כי יש ערך ללמוד תורה? (ואז לא אכפת לי מה אני לומד) או, שאני צריך ללמוד בתורה רק מה שיעזור לי להשיג חברה מתוקנת והתקרבות לה'? (שזה אומר ללמוד רק מה שעוזר לי בזה)
כבר עניתי. מה צורך בניסוח המפושט הזה? אמרתי שלדעתי היא מטרה ולא אמצעי. מה הוספת כעת בניסוח החדש?
כתבתי על כך לא פעם. ברור שהתורה אינה אמצעי לתיקון החברה. כדי להיווכח בזה צריך פשוט לפתוח אותה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer