הראיה האונטולוגית ואאג''ב

שו”תקטגוריה: אמונההראיה האונטולוגית ואאג''ב
נור שאל לפני 3 שבועות

בספר הראשון של הטרילוגיה [138] כתבת על אי גדול ביותר לא היתה בעיה שהרי מוכיח קיומו של עצם קיים,
לפי”ז אפשר להוכיח קיומם של קומקומי התה ומפלצות הספגטי הגדולים ביותר?
בדחיית ההוכחה מאאג”ב הסברת שאם אינו הכרחי א”א להוכיח את קיומו, והרי לפני כן הסברת בטוב טעם שאם מוכח שאני חושב על משהו שהוא קיים אני גם צריך לחשוב שהוא קיים אם אינני ספקן?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 3 שבועות

אבל לא אם אני מעלה אותו בדעתי כקיים. רק אם אני מגיע למסקנה שהוא קיים.
אגב, ככל הזכור לי כתבתי שם כמה דחיות.

נור הגיב לפני 3 שבועות

אם הבנתי נכון, כל מהות הראיה האונטולוגית על מה אני מעלה בדעתי [לא מה אומר בליבי], ואם איני ספקן אני אמור לקבל שזה גם במציאות.
[דחייה נוספת כתבת שעל אאג”ב אין קיומו חלק משלמותו, בשונה מאלוהים. דברי נביאות. אולי בגלל דעתך שאין הקיום חלק מהשלמות אמרת את זה, אך אין הבדל בין אי לאלוהים בהקשר זה.]
גם אי גדול ביותר [לא אבוד] אפשר להוכיח,
ונכשל אנסלם בכשל חמור שע”י הוכחתו אפשר להוכיח כלל דבר, בושה להציג את הטיעון הזה לדעתי.

mikyab צוות הגיב לפני 3 שבועות

לא הבנת נכון. אני חוזר: העלאה על הדעת אינה מסקנה שעולה בדעת. אני מעלה בעתי יש כלשהו כקיים או מגיע למסקנה שהיש קיים. זה לא אותו דבר.

אנסה למסור לאנסלם שיתבייש אם וכאשר אפגוש אותו. בינתיים קרא שוב כי לא הבנת.

נור הגיב לפני 3 שבועות

מה משנה מה זה העלאה על הדעת?!?! מה שזה לא יהיה מדוע קיים אצל אלוהים ולא אצל איים קומקומים ומכשפות?? לפי טיעון זה אפשר להוכיח כל דבר!! מה ההבדל בין הכרחי ללא הכרחי?!?!

כבר פגשת אותו? אני הבנתי שהתכוון לסוג של תפילה, כך שאין סיבה לסנוט בו לחינם.

הפוסק האחרון הגיב לפני 3 שבועות

לרמב”ם יש הוכחה אניהילוגית: וְאִם יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁהוּא אֵינוֹ מָצוּי אֵין דָּבָר אַחֵר יָכוֹל לְהִמָּצְאוֹת
מכיוון שזה עולה על הדעת נובע ששום דבר לא קיים. 🙂

השאר תגובה