מוחזקות בטענה בנוגע לשמרנות מדרשית ופשטית

שו”תקטגוריה: כללימוחזקות בטענה בנוגע לשמרנות מדרשית ופשטית
אורן שאל לפני שבוע 1

שלום הרב,
בהמשך לשיעור על שמרנות משבוע שעבר, שם עלתה שאלה לגבי אסקימוסי שקיבל מאבותיו שצריך ללכת עם בגדים ארוכים. ברבות הימים צאצאי האסקימוסי היגרו לאזור חם, ועלה ויכוח אם יש להמשיך ללכת עם בגדים ארוכים או שדווקא יש ללכת עם בגדים שמתאימים למזג האוויר. במקרה שאף צד בויכוח לא מעלה טיעון מדרשי שיצדיק את טענתו, אז אמרת בשיעור שהצד שטוען שיש להישאר עם בגדים ארוכים ינצח מכוח חזקה. אבל אם בויכוח עולה טיעון שהסיבה לבגדים הארוכים היא צניעות ומצד שני הסיבה להחליף לבגדים קצרים היא התאמה למזג האוויר, אז אמרת שבמקרה כזה אין לאף צד את יתרון החזקה. רציתי לשאול לגבי זה, במה זה שונה מצורת הויכוח הראשונה שבה לאף אחד אין טיעון מצדיק. הרי בשתי צורות הויכוח יש מעין תיקו בטיעונים מצדיקים (0-0 או 1-1). ואז מה שאמור להכריע את התיקו הוא החזקה. לא כך?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני שבוע 1

אני עומד להגיע לסוגיות הללו. יש שני מישורי טיעון מדרשי: יש את ההצעה הפרשנית עצמה (בגד שמתאים למזג האוויר מול בגד חם) ויש את הראיות לטענה הזאת. כשאין טענות אז ברור שממשיכים. אבל כשאין ראיות אדון בכך בהמשך.

השאר תגובה