גזירה שווה והיקש

שו”תקטגוריה: עיון תלמודיגזירה שווה והיקש
EA שאל לפני 2 חודשים

מה ההבדל ביניהם ? 

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 2 חודשים

שניהם מורים על השוואה בין שני הקשרים הלכתיים, אבל הטריגר להשוואה שונה. בהיקש ההוראה להשווואה ניתנת על ידי הצמדת שני ההקשרים באותו פסוק או בפסוקים סמוכים. בגז”ש הטריגר הוא מילה דומה בשני ההקשרים.

EA הגיב לפני 2 חודשים

זה מה שהייתי חושב מתמיד, אבל אתמול ראיתי את הגמ׳ בראש השנה (לד.) שלומדת ראש השנה מיובל מהמילים ״בחודש השביעי״ המופיעים הן לגבי ראש השנה בבמדבר (כט, א) והן ביובל בו ויקרא (כה, ט), והגמ׳ אומרת שזה היקש (ולא גזירה שווה) למרות שהפסוקים לא סמוכים בכלל.

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

כמו בעברית המודרנית כך גם אצל חז”ל, לפעמים משתמשים במילה “היקש” כדי לבטא השוואה ולא בהכרח מידת הדרש היקש. התורה מקישה את ראש השנה ליובל על ידי גז”ש.

EA הגיב לפני 2 חודשים

גם זה לא יכול להיות. כי הגמרא עצמה (בסוף שליש הראשון של דף לד.) מביאה ברייתא שאחרי שהביאה את ההיקש הזה היא מביאה גזירה שווה אחרת, ואז הגמרא שואלת למה צריך את הגזירה שווה הרי יש לנו את ההיקש. אז רואים שכאן ההיקש הוא בדווקא.

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

אכן, אבל הראשון באמת אינו גז”ש. המילים בחודש השביעי שנאמרו לגבי יובל מיותרות, והן באות להקיש אותם (מהייתור). זו לא גז”ש שביעי-שביעי, שזה מה שמובא בהמשך.

השאר תגובה