דרגת חיוב הלכתי
שלום לרב,
קראתי מהספר האחרון שהוצאת – "מהלכים בין העומדים", והבדלת שם על דרגות חיוב שונות בהלכה: מצוות דאוריתא, דרבנן, ומסורת. בנוסף, גם הבאת מקורות לכל דרגת חיוב. אמנם, המשכת להגיד שאדם יכול לפסוק לעצמו הלכה מתוך התלמוד ולא מצאתי מה דרגת החיוב שלו על כך. כלומר כאשר אני פוסק לעצמי הלכה מהתלמוד האם דרגתה היא דרבנן כי כל ישראל קיבלו את התלמוד כבית דין הגדול, או שיש לה דרגה פחותה? אשמח למקור מצורף.
המשך יום טוב.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
זה נראה לי מוזר משום שאם אין חיוב מטעם עצמי אז תקנות שחז"ל תיקנו הם לא היו חייבים בהם (כי אין להם מקור), אבל אנחנו כן (בגלל "לא תסור")
לא מבין מה מוזר. כשבי"ד הגדול (והתלמוד נחשב לעניין זה כבי"ד הגדול) מתקן זה מחייב, וכשמישהו אחר שאין לו סמכות מתקן זה לא מחייב. זה הכל.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer