מבחני רבנות לנשים

למה זה חסר שחר מבחינה תורנית? הרמב"ם כותב שלא ממנים אישה לשום שררה

ולכן? מדובר על בחינה לרבנות לא על מינוי. בג"ץ קבע שיש לתת להם לגשת לבחינה ולא שיש למנות אותן לרבניוטת. כיום לבחינות הללו יש שווי כספי. זה שווה ערך לתואר אקדמי מבחינת שכר וכדומה. אין שום היגיון לא לאפשר לנשים לגשת להיבחן.
וזה עוד לפני שנגענו בשאלת מינוי הנשים כשלעצמה, ובמשמעותו של הרמב"ם הזה להלכה. ראה במאמרי על מעמדו של גר. בתקופה שבה אישה יכול הלהיות נשיא, ראש ממשלה ונשיאת העליון, מנכ"לית של חברות ענק וכו', זה אבסורד שהיא ללא תוכל להיות רבנית קהילה כי זו שררה. זה טמטום.,

אם אסור לאישה להתמנות אז פשיטא שאסור לעזור לה בזה ולתת לה תעודה שמסמיכה אותה לכהן בתפקיד.
הם כנראה יאמרו לך שאישה לא יכולה להיות נשיא, ראש ממשלה ונשיאת העליון.

איני מתעניין במיוחד במה שהם יאמרו. אותי מעניין מה נכון. וכי חסרות שטויות שכל מיני שוטים אומריםז?!