מעיקר הדין
אם שמעתי רב פוסק/ידען עצום בהלכה, אומר שלהשתמש במנורות לד מותר בשבת מעיקר הדין
האם את המושג מעיקר הדין אפשר להמיר למעשה, מה בכלל פירוש הדבר?
מה שהוא ראה לפניו היו מנורות לד קטנטנות על בטריות. האם מזה אפשר להסיק על טלפונים, מחשבים, שהאור שבהם הוא לד, מנורות לד בבית?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
- המושג "מעיקר הדין" פירושו שעל פי שורת הדין ההלכתית הבסיסית והמקורית הפעולה מותרת (או אסורה), ללא התחשבות בתוספות של שיקולי מדיניות ומנהגים. לגבי משמעות האמירה הזאת למעשה – עקרונית, בהלכה נתונה לאדם האוטונומיה לפסוק ולנהוג לפי המסקנה שאליה הגיע לאחר עיון, בתנאי שהוא "בר הכי" (בעל מיומנות ויכולת פסיקה עצמאית). אם אינך בר הכי, אתה בהחלט רשאי לסמוך על פוסק מובהק שבחרת. עם זאת, יש לקחת בחשבון שבענייני חשמל בשבת נוצר מנהג פשוט וברור בכלל ישראל לאסור, ולמנהג כזה יש משקל וטעם גם כדי לשמור על צביון השבת.
- לגבי פסיקתו של אותו רב על נורות לד: ההיגיון שעומד מאחורי ההיתר שלו מבוסס ככל הנראה על ההנחה שאיסור חשמל בשבת במקורו נובע ממלאכת מבעיר (הבערת אש). איסור מבעיר דורש שיהיה חוט מתכת שמתלהט (כמו בנורות הלהט הישנות). בנורות לד אין חוט להט ואין אש, ולכן לשיטה זו אין בהן איסור הבערה מדאורייתא. בנוסף, נראה שאותו פוסק אינו מקבל את האיסור מדרבנן של "מוליד זרם" (שיטת ה'בית יצחק' שעליה מסתמכים רוב הפוסקים כיום כדי לאסור חשמל היכן שאין חוט להט), ולכן מסקנתו היא שמעיקר הדין הדבר מותר. לדעתי האישית יסוד איסור חשמל הוא מדין בונה (יש כאן טור על כך). לכן לדעתי אין להתיר. לעניין מלאכת בונה אין כל הבדל אם מדובר בחוט להט, בנורת לד, או במעגלים האלקטרוניים של טלפון ומחשב. כמו כן, אין מבחינתי הבדל בין מעגל המופעל על ידי סוללות לבין מעגל המחובר לרשת החשמל הביתית ("אין הבדל אם זה סוללה או חשמל, אני לא שמעתי על מישהו שעושה הבדל").
- האם ניתן להסיק מכך לגבי טלפונים ומחשבים? אין הבדל עקרוני בין נורת לד על סוללות לבין טלפונים, מחשבים או תאורת לד ביתית. בכולם אין חוט להט ואין אש. (במחשבים וטלפונים יכולה אולי לעלות שאלת מלאכת 'כותב', אך ממילא כתב דיגיטלי על מסך אינו נחשב כתיבה מדאורייתא משום שהוא אינו מתקיים). אבל לדעתי יש כאן מלאכת בונה ואולי מכה בפטיש.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer