נסע למשפחה בערב שבת ונתקע בפקק מה יעשה
שבוע טוב הרב,
איך צריך לנהוג אדם שנסע לקרובי משפחה ביום שישי ונתקע בפקק שבמהלכו הולכת להיכנס שבת ואין לו סיכוי להגיע ליעדו. איך עליו לנהוג?
בברכה,
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
מה יעשה אם הפקק הוא על כביש 6, כלומר לא בקרבת בית כנסת או מלון
אין לי עצה. אסור לנסוע בשבת.
בבין השמשות (אחרי השקיעה) אפשר לנסוע על ידי גוי
תבקש מאשתך הגויה שהיא תנהג כל בין השמשות עד שתגיעו לעיר
בהמשך לשאלה זו, האם לא יהיה מותר להמשיך לנסוע בשבת עד היישוב הקרוב משום פיקוח נפש? (אני משער שבמקרה המצוי אין לאדם מספיק מים באוטו כדי לעבור את השבת בצד הכביש מבלי להסתכן בהתייבשות). ובמקרה שילדיו איתו באוטו, אולי גם חוסר מספק במזון יכול להכניס אותם לגדר פיקו"נ?)
לא נראה לי פיקו"נ. אבל אם כן אז כמובן מותר
שלום הרב, למה מצוות קידוש על היין, קריאת התורה, וכל הדינים של שבת לא דוחים את איסור נסיעה ברכב?
כי סה לא בעידנא ויש בו כרת וסקילה
וגם עשה
נניח לצורך הדיון שבאמת אין פה פיקוח נפש. אבל במציאות של ימינו, להעביר את השבת מבלי מים, אוכל, שירותים, בחום או קור שיש בחוץ, בצד הכביש, נשמע לי כמו משהו לא סביר בעליל. אולי בימי קדם שתנאי המחייה היו הרבה יותר גרועים זה היה הוראה נכונה, אבל בימינו זה נשמע לי כמו משהו לא נכון. האם אפשר להגיד פה משהו כמו ספאס נישט? כעין מה שאתה אומר על פנייה לערכאות בימינו?
לא נשמע לי סביר
שמתי לב שיש נטייה של הפוסקים בימינו למתוח מאוד את גבולות המושג פיקוח נפש בדיני שבת. אפילו במקומות שכל בר דעת מבין שאין בזה פיקו"נ. אני חושב שמה שעומד מאחורי זה הוא ההבנה שגם דברים שאינם פיקוח נפש אבל כרוכים בצער גדול מצדיקים חילול שבת (אולי זה מעין הרחבה של "וחי בהם"). האם לדעתך יהיה נכון להרחיב את גבולות "פיקוח הנפש" במקרה לעיל כדי למנוע צער גדול?
ייתכן שיהיו פוסקים שיתירו.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer