השערת התעודות

ממליץ לעיין פה:
https://www.knowingfaith.co.il/%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90-%D7%95%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%92%D7%99%D7%94/%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%AA%D7%A2%D7%95%D7%93%D7%95%D7%AA-%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90-%D7%95%D7%91%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%AA-%D7%9E%D7%93%D7%A2-%D7%95%D7%9E%D7%A1%D7%95%D7%A8%D7%AA

הרב,
אם יש התורה נערכה ברוח הקודש ולכן הכפיליות,סתירות ושלל תופעות הן מרוח הקודש אז-
למה שלא פשוט נניח שמקור התורה מסיני ב95% אבל פה ושם היא נערכה ע"י הביאים.
הרי כל ההצדקה להשערת התעודות הן הכפיליות והסתירות, אז אם אמרנו שיש לזה טעם אלוקים אז נפל הבסיס לתורת התעודות כי הרי הסתירות הן לא סתם.. ז
אז למה בעצם לקבל את השערת התעודות?

לא הבנתי את השאלה. כתבתי למעלה את מה שאתה מציע. אבל העריכה היא שילוב של תעודות. לכן איני רואה מדוע בהנחות אלו יש לוותר על תורת התעודות.

אני שואל-
חוקרי המקרא התבססו על הכפיליות, סתירות ושלל תופעות כבסיס להשערת תעודות.
עכשיו אם אתה אומר שה' רצה שיהיה את הכפיליות, סתירות וכו'.. (ע"י ידי שהוא הכתיב לעורך ברוח הקודש מה להשאיר ומה לא להשאיר מ4 התעודות..)
אז ה' רצה שזה יהיה ככה זתומרת שאין מקום להניח שסתירות=מחברים שונים, כי הסתירות הן רצון ה' לכן הבסיס לתורת התעודות כבר לא קיים, כי אין צורך ב2 מחברים כדי לענות על קושיית הסתירות, כפיליות פשוט נניח שה' רצה שכך זה יהיה וזהו, ולא בגלל שהיו אסכולות שונות בעמ"י..

גם יכול להיות שאין כוח גרביטציה. פשוט כל פעם שגוף כלשהו נשאר עומד באוויר בא שד ודוחף אותו למטה. זו תיאוריית קונספירציה.
אגב, הרב ברויאר בתורת הבחינות שלו טען בדיוק את זה. ועדיין יש כאן תעודות שמשולבות זו בזו, אלא שאתה מציע שהשילוב לא נעשה על ידי בני אדם אלא על ידי הקב"ה. שיהיה.