"כתב שמירה" של חיים. ק
שלום רב,
לאחרונה מפרסמת "קופת העיר" "כתב שמירה" מבית היוצר של חיים. ק, למיטב הבנתי "כתב שמירה" זה אינו מתנה אלא מכר בתמורה לתרומה ועל כן ככל שהתורם או מי מבני ביתו יחלו בקורונה על "קופת העיר" יהיה חיוב בהשבת הכספים ?
בברכה, בנימין "הדן לכף חובה", גורלין
לא. לכל תורם ברור שמדובר בברכה ולא בעסקה והבטחה.
במחילה מכבוד הרב אך מהכתבה שהתפרסמה ב"הארץ" משמע קצת אחרת:
למה צריך לתרום 3,000 שקל כדי להתגונן מקורונה? "הרב קנייבסקי אמר שזה צריך להיות סכום משמעותי"
על הקו עם קופת העיר
כתב "הארץ" ניר גונטז'
ניר גונטז'
17.03.2020
קופת העיר.
שלום, עם מי אני מדבר?
עם חנה.
שלום חנה. בקשר לתרומה לרב קנייבסקי.
אתם רוצים לתרום תרומה ולהיכנס לתפילה במעמד שהרב קנייבסקי מקיים היום?
כתוב אצלכם: "קרן 'והסירותי מחלה מקרבך', ולזכות לגזירה ההיסטורית של מרן שה"ת הגר"ח קנייבסקי שליט"א: מידה כנגד מידה יזכה שלא יחלה בקורונה ושלא יהיו בביתו חולים". אני מפחד מהקורונה.
כן. אז בעצם אתם רוצים לעשות את ההוראת קבע של 3,000 שקל?
מה זה?!
ההוראות קבע של ה–3,000, לחלק… 100 לחלק ל–30?
רגע. תסבירי לי מה זה בדיוק.
אני אגיד לכם: יש… הרב קנייבסקי אמר שיש מידה כנגד מידה. מי שתורם… אז הוא דואג שלא יהיו חולים בביתו. עכשיו, אה…
ואין פחות מ–3,000?
הרב קנייבסקי אמר שהסכום צריך להיות סכום משמעותי בשביל מידה כנגד מידה. אפשר… הוא אמר ש–3,000 זה…
הוא אמר את זה בעצמו?
שאלו אותו אם 3,000 זה סכום… הרב יצחק זילברשטיין אמר שגם סכום של 1,000 זה נקרא סכום משמעותי.
אפשר לקבל הנחה? זה המון כסף.
קופת העיר מבקשים באמת את הסכום של ה–3,000 כי זה ממוצע של תמיכה חודשית לחולה. אנחנו מבקשים שיגיעו להוראת קבע של 3,000.
מי אתם בעצם?
קופת העיר בני ברק.
מה זה?
זה תחת הרב קנייבסקי.
אתם שייכים לחצר של קנייבסקי?
כן. כן.
הבנתי. תגידי, זה יעבוד? כי אני מאוד מודאג מהמצב.
זה בעצם… זה בעצם לא… זה לא ברכה. זה עניין של מידה כנגד מידה. מידה בטבע זה מידה כנגד מידה. ככה הקדוש ברוך הוא… ולכן הוא אמר שמי שיתרום הוא ידאג שלא יהיו חולים בביתו.
ואם יהיה לי חולה בבית, אני אקבל זיכוי?
להחזיר את הכסף — זה בטוח שלא יהיה. העניין ש… אה…
אבל 3,000 זה המון כסף בשבילי. אם מישהו אצלי יידבק — מגיע לי החזר. לא?
לא. זה עניין של תרומה. לא של אה… כן?
מה?
אנחנו לא מבינים בחשבונאות של השמים. אנחנו מתפללים. אנחנו לא מתנהגים ככה. נכון? כל דבר יש לו את מה שאנחנו יכולים לעשות עבור… כן?
מי מנהל את הקרן?
אתם רוצים שאני אעביר אתכם למנהל של הקרן?
כן. כתוב אצלכם ש"מרן הרב חיים קנייבסקי שליט"א" הוא "חבר נשיאות קופת העיר".
רגע.
—המתנה. לאחר מכן השיחה התנתקה—
קופת העיר.
הלו?
כן.
איתך דיברתי?
לא יודעת. מה מספר הטלפון?
מה שמך?
לאה.
זו היתה מישהי אחרת. לא זוכר את שמה. לא משנה. דיברתי איתה על העניין של הקורונה. רק רציתי להבין אם קנייבסקי מברך באופן אישי.
אנחנו ניקח את השמות שלכם לתפילה ונתפלל עליכם באופן קבוע. אתם נכנסים לספר תפילות מיוחד שמונח תמיד על שולחנו ומלבד זאת, אם אתם עושים את הוראת הקבע המלאה, אתם גם מקבלים שטר שמירה מיוחד שמגיע אליכם עד הבית, בעזרת השם, בידי שליח.
שטר שמירה זה מצוין! שאלתי את ההיא שדיברתי איתה קודם אם במקרה של מחלה נקבל את הכסף בחזרה. זה חשוב לי.
אני לא חושבת. הכסף מחולק לחולים.
מי החולים?
קופת העיר תומכת במשפחות של חולים.
מאיפה החולים האלה?
מקרים שמגיעים אלינו.
מאיפה הם?
מכל הארץ.
גם ערבים?
לא! לא! רק יהודים! מה פתאום! רק מי שוועדת הרבנים אישרה אותם.
יש גם ערבים שנדבקים בקורונה. אתם לא מאשרים אותם?
לא, מה פתאום!
הבנתי. אני חושב אם כך, שאתם גם רמאים וגם גזענים.
למה?
לוקחים 3,000 שקל. לא מזכים במקרה של מחלה. וגם מחלקים לפי גזע. ערבי שווה פחות?
מה הקשר? למה? עשרות אלפי משפחות בארץ ישראל עשו את הוראת הקבע הזאת כדי לזכות בדבר הזה של מידה כנגד מידה.
עשרות אלפים?
עשרות. מאות משפחות עשו את הוראת הקבע כי הרב קנייבסקי אמר, וגם כי הוא בירך. זה חוק בתורה.
תמסרי ל*** שאני חושב שהוא רמאי וגם שרלטן.
השם ישמור!! השם ישמור!!
תמורת 3,000 שקל.
אני לא מוסרת לו את זה.
ושהוא מנצל את הפחד של האנשים. וגזען.
הוא לא מנצל, ולא גזען. אנחנו לא אמורים לתמוך במשפחות ערביות שחולות!
הבנתי. תודה רבה.
אני מדברת עם אדם יהודי על הקו?
כן
אז אני ממש ממש המומה מהתשובות הללו!
כנ"ל.
—ניתוק—
הרב קנייבסקי יכל לעשות קופה ובמקום זה הוא גורם לתרומות כבדות לעניים ונזקקים ועדיין לאנשים יש טענות. אשרי העם.
למה כבוד הרב מתייחס לשאלות המרירות שלו?
הרי שאלות אלו באות אך ורק לקנטר, ללא שום כוונה לקבל תשובה הולמת.
להיכן כללי הפורום התאדו?
אותה שאלה נשאלה כאן:
https://mikyab.net/posts/65931#comment-32250
ושאלה קשורה ע"י אותו שואל (ח"ג), כאן:
חיים, אנא דייק בדברי, ממליץ לך לקרוא את השאלות פעם נוספת ולמצוא חילוקים.
SSS וכו'…, חיים קנייבסקי אכן עושה קופה, וכך גם בני החצר.
אלחנן, עליך עבר ניבא ירמיהו "ואלחנן שפט צדק בחן כליות ולב אראה נקמתך מהם כי אליך גליתי את ריבי" (ירמיהו יא כ).
בנימין, כתבתי 'שאלה קשורה', ולא 'שאלה זהה'. אין לי בעיה בהבנת הנקרא.
ועדיין, אני מניח שלא הבאת את השאלה כדי לקבל תשובה, וודאי ניחשת או ידעת מה תהיה התשובה.
אני מניח ש'סוף מעשה במחשבה תחילה': שאלת כדי להביא בהמשך את הציטוט מ'הארץ'.
שמתי לב לדבר מעניין.
כאשר יש טענות לגבי 'רבנים' שמתנהגים שלא כראוי, יש הבדל מיהו המתלונן. לרוב, אם התוקף שייך לציבור הדתי, הוא ישמיט את הכינוי 'הרב' כסנקציה.
לעומת זאת, כאשר עיתונאי חילוני יתקוף רב, למשל את מוטי אילון או את ברלנד, הוא לא ישמיט את התואר 'רב'. מדוע ולמה?
בעיני דתי, התואר 'רב' הוא מקודש. אנשים בעלי התנהגות נלוזה לא זכאים לשאת אותו. רב-נואף למשל זהו אקסימורון.
בעיני חילוני, 'רב' הוא משרה, או השכלה, סוג של תפקיד. רב שסרח הינו רב מסריח, כמו שאדריכל גנב הוא עדיין אדריכל.
מכך שהרב חיים גורלין מקפיד להשמיט מהרב חיים קנייבסקי את תוארו, אני למד שבפנים הוא עדיין חש יראת כבוד כלפי התואר 'רב'. זאת אומרת, שהוא עדיין קשור בפנימיותו בעבותות לחינוך הדתי.
מר גורלין חותם תמיד בשם 'בנימין גורלין', וכעת אני רואה שמכנים אותו 'חיים גורלין',. האם זו ט"ס או דתרוייהו איתנהו, גם 'בנימין' וגם 'חיים'?
בברכה, שמשון צבי
ואולי החלטתם לתת לו את השם 'חיים' משום שיש בו 'תרין יודין', כדרכו לחבב את השימוש ב'תרין יודין כפילין וקלישין' 🙂
שצ"ל, טל"ח.
ובדרך פלפול, משום תרי יודין לא הוה לן למינקט 'חיים', דהא ב'בנימין' אכתי איכא תרי יודיו.
אלא הא עיקר דהא שמא דבנימין אתא לאפוקי משמא דקרת ליה אימו, דא רחל, היינו 'בן אוני'. ומד'בן אוני' בחינת מותא, הרי ד'בנימין' בחינת 'חיים', כי מוצאי מצא חיים ויפק רצון מהשם.
א. ההשמטה משרתת גם תפקיד תעמולתי שכל "הרבנים האמיתיים" שממשיכים לשאת את התואר "רב" הם כשרים וישרים.
ב. גם המשך השימוש בתואר משרת תפקיד תעמולתי דומה – שגם רבנים סורחים כאחרים. וזאת לדעתי הסיבה שעיתונאים חילונים מסרבים (לדעתי בצדק) להשמיט את התואר רב לאחר סרחון.
ג. עם זאת, ההשמטה יכולה לנבוע בתור מחאה זוטא כלפי המנהג הייחודי להוסיף את התואר 'רב' בכל הופעה והופעה של השם, זאת להבדיל משאר התארים (רה"מ שופט ד"ר פרופ' עו"ד רו"ח מעצב שיער). במובן הזה, ההשמטה משרתת תפקיד שאומר שתואר רב הוא ככל התארים האחרים בשוק, כלומר מסמל תפקיד או הישג, ולא תואר שמציין את האישיות.
ואולי זכה בנימין להתכנות גם 'חיים' משום שהוא מרבה לשאול ולדון בסוגיות ה'קורונה', העולה בגימטריא 367 כמניין 'חיים גורלין'.
על כל פנים גם 'בנימין הוא שם חשוב למיגור ה'קורונה', שהרי 367 הוא גם מניין 'בנימין גם בנימין', השילוב שבע"ה ינצח את ה'קורונה' 🙂
בברכה, ש"צ'
בס"ד כ"ז בניסן תש"פ
לאהרן – שלום רב,
ומה שהזכרת ש'בן-אוני' יש במשמעו 'בן-צערי'. לפי פשוטם של הדברים נראה לענ"ד ש'אוני' הוא במובן 'כוחי' (כמו שיעקב אומר בברכתו לראובן: 'בכורי אתה כחי וראשית אוני', שרחל אומרת: 'בבן הזה השקעתי את כל כוחותי.
לפי זה בן אוני' זהה ל'בן ימיני', אך יעקב מעדיף את השם 'בן-ימין' שבו מובע בצורה חד-משמעית צד העוצמה, ואין בו משמעות נוספת של צער. חייה של רחל ביטאו את היכולת להתחשל מתוך הצער, להפוך את הצער לעוצמה. יעקב מעדיף שהכוחות העצומים יתגלו בבנו גם בלי שיהיה צריך להיצרף בכור הייסורים.
בברכה, ש"צ
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer