מצווה גדולה ליהות בשמחה תמיד!!!!!!

שו"תמצווה גדולה ליהות בשמחה תמיד!!!!!!
מרה שחורה שאל לפני שנה 1

שמעתי ניגון (נ נחי) ששירים איזה ניגון כזה (כנארה שהמקור הוא מרבי נחמן), האם זה אמת שיש מצווה כזה? ואם כן איפה מקורו בתורה?
חישבתי שאפשר שיש סמך לזה דהשו"ע פוסק שבחודש אדר צריך להרבות בשמחה אז משמע שבכל השנה גם יש מצווה חהיות בשמחה.נשמע טוב?

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני שנה 1

ניסוח מבולבל. מניח שכוונתך לשאול האם יש מצווה הלכתית להיות בשמחה. תשובה: לא. והדיוק מהשו"ע מופרך (וכמובן שגם אם היה נכון צריך מקור). מצווה להרבות בשמחה מעבר לשמחה האגילה שבה נמצאים בד"כ. אין שום הכרח שיש מצווה להיות בשמחה.
קושיות משירים ובטח של נ נחים זה לא ממש דרך ללמוד תורה.

אהרון הגיב לפני שנה 1

מה עם רמב"ם הלכות סוכה ולולב, "השמחה שישמח אדם בעשיית המצוה ובאהבת האל שצוה בהן. עבודה גדולה היא. וכל המונע עצמו משמחה זו ראוי להפרע ממנו שנאמר תחת אשר לא עבדת את ה' אלהיך בשמחה ובטוב לבב."

אין זה מראה שיש חיוב הלכתי לשמוח?

דוד הגיב לפני שנה 1

אני תמיד חשבתי שהוא התכוון היות שיש חובה לשמוח ברגלים (מצוות עשה שנמנית בתריג) אבל בשאר השנה אין חובה אבל יש מצווה כמו הרבה מצוות עשה שיש להם ליבה חיובית ומעטפת קיומית. ואולי דייק את זה מ"תחת אשר לא עבדת את ה' אלוקיך בשמחה ובטוב לבב מרב כל וכו'" שאמנם אין זה הפשט הפשוט אבל נדרש באיזשהו מקום שמדובר על שמחה בעבודתו ה'. אמנם עדיין לא מדובר על שמחה סתם

הלל הגיב לפני שנה 1

מו"ר הגאון הגדול רבי אברהם גורביץ (ר"י גיידסהד, אנגליה), מסר שמועס לפני כמה שנים כששמע איזה בחור (-חסידי) שר איזה ניגון על המילים "מצווה להיות בשמחה תמיד"- שזה לא נכון בגלל שזה מביא לידי הוללת וכו'

mikyab צוות הגיב לפני שנה 1

הרמב"ם מדבר על שמחה בעשיית מצווה.
לגבי הוללות, יש מלא בדיחות על תפיסת הליטאים לגבי הוללות. זו אחת מהן.

a הגיב לפני שנה 1

מה לגבי

"תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב מֵרֹב כֹּל."

mikyab צוות הגיב לפני שנה 1

עיין למעלה

השאר תגובה

Back to top button