ג אלול
ג אלול היה אצלי תמיד יום מיוחד ביארצייט של הראי"ה
השנה אני מתבונן שחלק גדול מתלמידי תלמידיו הם ערמה של ביביסטים שוטים
וחלק הם משיחיים מטורפי גאולות עליונות מטורללת ומפונטזות
אני לא מאלו ולא מאלו מניח שיש עוד כמה כמוני ואני ממש נגעל ממה שתלמידי תלמידיו מייצגים
האם זה מלמד על הרבה או לפחות על תורתו?
האם יום ג אלול ראוי להיות יום מיוחד או יום כמו ב אלול ו ד אלול
?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לא יודע מה אתה רוצה ממני. אם זה יום מיוחד עבורך תחליט אתה אם הוא מיוחד לך או לא.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
האם התנהגות המחשבות תלמידי תלמידיו מלמדת עליו ?
על תורתו?
בהחלט. זה מלמד שיכולים להיות כאלה שמפרשים את משנתו באופן הזה. ההבהרה הזאת לא שינתה מאומה. שאלה לא מוגדרת.
קוק האמין למרבה הצער ב"זוהר" המזוייף הטמא המשוקץ. לכן אין שום דבר שאפשר ללמוד ממנו.
מה משוקץ בזוהר ?
זה שהוא נכתב בימי הבינים לא הופך אותו לספר פסול, זה רק אומר שהוא לא חזל"י ונתכב ע"י בשר ודם.
גם ספרות חז'ל היא נכתבה ע"י אנשים, אבל עם סמכות של "חכמי ישראל" ולכן זה מחייב, הזוהר לא.
מה שמשוקץ בזוהר זה שהספר הטמא המכוער המגעיל האלילי הזה מתיימר להיות יהודי. זה כמו שתשאל מה משוקץ בקוראן או בברית החדשה. כל אדם יכול לכתוב איזה ספר שבא לו. אבל ברגע שמישהו טוען שספר שכתב מהזיות ליבו זה ספר יהודי, ועוד כביכול "הסודות הכי כמוסים של היהדות" שכמובן זה מאד מפתה לכל בן אדם לדעת את זה – זה מה שהופך את זה למשוקץ, טמא ועבודה זרה מוחלטת.
אני לא מעריץ גדול של הזוהר, אבל מה שאתה כותב אלו סיסמאות נבובות שטותיות ביותר.
וגם אם תכתוב 789 פעם 'טמא' 'אלילי' 'עבודה זרה' ושאר קללות, זה לא יהפוך את הדיון לרציני יותר.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer