כיבוי מיחם לאחר הדלקת נרות

התשובה שהרב הביא
אומר שבעונג שבת קיצוני מותר להדליק אם יהיה חושך בשמחה הרבה מאוד אנשים ייפגעו.
כאן זה אומנם חלק מעונג השבת קפה ותה אבל אפשר לחיות בלי.

נכון, ועדיין כתבתי מה שנראה לי

האם לא צריך להפריד בין זמן בין השמשות לבין הזמן שבין זמן הדלקת נרות והשקיעה?

עוד יותר קל.

אגב, למה המעשה הוא שבות לשיטתך שפעולות חשמליות הן בונה דאורייתא

זה לא להפעיל אלא לשנות מצב

הרבה פעמים, שינוי המצב הזה כולל הדלקת נורית חיווי של מצב שבת. האם גם במצב כזה זה עדיין שבות?

אני לא בטוח. נורית החיווי אינה מכשיר בפני עצמו ולכן איני בטוח שהדלקתה היא בונה דאורייתא. אבל יש מקום להתלבט בזה.